¡Maravillas del Perú, wonderful and magical land! : क्रॉस का त्योहार

Porcón। विश्वास का उत्सव और चंचो के नृत्य

चंचो का नृत्य

"डान्ज़ा डे लॉस चंचो" कजमारका का सबसे अधिक प्रतिनिधि ठेठ नृत्य है, और यह एक धार्मिक उत्सव के साथ जुड़ा हुआ है। द डांस ऑफ़ द चंचॉस को राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है। इसके अलावा, कजमारका के लिए ट्रूजिलो के लिए मारिनरा के रूप में या पिउरा के लिए टोंडोरो, पहचान और सामाजिक एकता का एक तत्व है।

संगीत नृत्य नहीं है बिना एक नृत्य, chunchos, प्रसिद्ध बॉक्स (छोटे ड्रम), बांसुरी Elderberry (5,000 वर्ष) और एक बिगुल की आवाज के मधुर नोट्स के लिए नृत्य, हालांकि वर्तमान में भी इस्तेमाल किया क्विएना के साथ गिटार

नृत्य का प्रयोग पुरुषों द्वारा, भौतिक प्रदर्शन से किया जाता है, जो संरक्षक संत के सम्मान में कुछ जुलूस की कलात्मक प्रस्तुति या संगत में किया जाता है। इसलिए, "चंचो" किसी के लिए नहीं है, वह कोई ऐसा व्यक्ति है जो नृत्य के विभिन्न चरणों को पूरा करने के समय अपने कौशल और शक्ति का प्रदर्शन करने के लिए संरक्षक दल के पहले तैयार किया जाता है।

"Chuncho" एक सूट सफेद (शर्ट और पैंट), की ओर जाता है "llanques" या "फ्लिप फ्लॉप" सिर नरकट, रंगीन और रंगीन, पक्षी पंख के साथ सजाया के साथ किए गए एक मुकुट का उपयोग करता है पहनता है। छाती को छोटे दर्पण से सजे हुए एक बैंड से पार किया जाता है जो आत्मा को प्रतिबिंबित करता है और सूर्य का आनंद कैद करता है; कुछ लोग इन थैलों के साथ इन रंगों को रंगीन बनाते हैं पोशाक का एक अनिवार्य हिस्सा दोनों घुटनों में "माईकिलल्स" (खोखले बीज) है, जो पैदल चलने वालों की तरह पैदल चलने का समय था।

"ब्लैक चंचो" वह व्यक्ति होता है जो नर्तकियों के समूह को निर्देशित करता है और केवल एकमात्र व्यक्ति है जिसमें चेहरा भी शामिल है, पूरी तरह काला पोशाक करने के लिए; वह एक ऊन मुखौटा पहनता है, आँखें और मुंह रंग लाल यह चरित्र नर्तकियों के चरण में परिवर्तन करने के लिए एक विशिष्ट रोता का उपयोग करता है; आदेश के संकेत के रूप में, वह अपने हाथ में एक कोड़ा है जो नियमित रूप से लगता है विस्थापन और आनन्द की वजह से यह विकिरण करता है, यह जनता के साथ बातचीत कर सकता है

Chunchos नृत्य Cajamarca के प्रांत भर में नृत्य किया जाता है, लेकिन विशेष महत्व का है जो और प्रासंगिकता Porcón की क्रॉस (ईस्टर) का पर्व है। यह भी सान जुआन डे Llacanora (24 जून), Agopampa में सैन जुआन का पर्व (24 जून), अरोड़ा ऑफ आवर लेडी का पर्व है, Puyllucana के गांव में (15 अगस्त) में नृत्य किया जाता है।

चंचॉस डी कजमार्का का नृत्य, इकट्ठा किए गए प्रमाणों के अनुसार, बिना किसी संघर्ष के एक हफ्ते में रह सकता है, और भोजन या मितव्यय टूटने के लिए संक्षिप्त क्षणों के लिए मुश्किल से बाधित हो सकता है। पुरुष नृत्य शारीरिक शक्ति, साहस योद्धाओं पदानुक्रम और भूमिकाओं कि एक संरक्षक संत या शहर के संरक्षक संत की पूजा करने की सेवा का एक प्रदर्शन है। वर्तमान में, नृत्य तीन दिनों तक रहता है और केंद्रीय पात्रों को रखा जाता है, हमेशा एक संगीतकार द्वारा बजाए बॉक्स और बांसुरी के द्विपद, साथ ही साथ clariners भी।

Chunchos नृत्य भी देश के अन्य क्षेत्रों में किया जाता है। कस्को के कछपाक चंचो; जूपिन में चुपका के शापिश; Callejón de Huaylas के Shacshas; हुअनुको में लता के प्रांत का चंचो, इत्यादि यह प्राचीन इनका साम्राज्य में अमेज़ोनियन योद्धाओं के महत्व को दर्शाता है गुमान पोमा डी अयाला (1615), अपने चित्रों में, तावान्तिन्दुयु के सामाजिक जीवन में चंचो के अस्तित्व को बताता है। यह रेडियन किसानों जो "रेडस्किन्स" या वनवासियों नक़ल था, इसलिए, कपड़े ऐसे पक्षी पंख या कॉल 'shacapas' या 'maichiles' बीज, के बछड़ों से जुड़े होते हैं जो के रूप में अमेजन तत्व शामिल हैं नृत्य के साथ नर्तक यह संभव है कि बिशप बाल्टार्ज मार्टिनेज़ कॉम्पेनन, अपने कजामार्का के दृश्य में, उनके जल रंगों में नृत्य दर्ज किया गया है, लेकिन दुर्भाग्य से कई लोग पेरू से बाहर हैं

कजमारका का स्पष्टीकरण

बिगुल एक संगीत उपकरण है कि केवल Cajamarca में मौजूद है, संगीतकारों ज्यादातर Porcón बाजो के क्रॉस, सामाजिक दलों का पर्व और कृषि के कार्यों के रूप में धार्मिक अनुष्ठानों में किसानों द्वारा कार्यरत है। बगुल दो अन्य संगीत वाद्ययंत्रों, बॉक्स और बांसुरी के साथ है। वर्तमान में इसका उपयोग कार्निवाल में भी किया जाता है। कजमारका स्पष्टीकरण को 12 जून, 2008 को पेरू की सांस्कृतिक विरासत के रूप में घोषित किया गया था।

Cajamarca की बिगुल, चार मीटर तक लंबी हो सकती है अपनी आवाज बहुत, सामंजस्यपूर्ण बहुत विशिष्ट है और दुनिया में अद्वितीय है। यही कारण है कि एक aerófano साधन, मूल,, औपनिवेशिक युग में है अठारहवीं सदी से 1778 में के रूप में, Cajamarca के लिए अपनी यात्रा के दौरान ट्रूजिलो के बिशप, इस वाद्य यंत्र के अस्तित्व कहा गया है, एक पानी के रंग जहां कटाई का कार्य बग़ल के साथ है

स्पष्टीकरण आम गन्ना या ईख के साथ किया जाता है, जो कि एशियाई मूल का एक वनस्पति पौधे था जो स्पैनिश द्वारा लाया गया था। ईख या sukcha, साधन एक अन्य सामग्री कद्दू है के आधार से, परिपक्व और सूखी, अधिमानतः एक हल्के जलवायु होना चाहिए 3 सेमी, लंबाई 3 मीटर या उससे अधिक समय के एक व्यास के साथ, एक कद्दू संयंत्र, सुतली या कपास मोड़ और cerote के साथ लिप्त