¡Maravillas del Perú, wonderful and magical land! : Вербное воскресенье

Porcon. Празднование веры и танец chunchos

Танец chunchos

«Danza de los chunchos» - самый типичный типичный танец в Кахамарке, и он связан с религиозным праздником. Танец Chunchos был признан как культурное наследие нации. Кроме того, это для Кахамарки как маринера для Трухильо или тоннера для Пиуры, элемент идентичности и социальной сплоченности.

Танец без музыки - это не танец, танцы chunchos под мелодичные ноты знаменитой коробки (маленький барабан), старшая флейта (5000 лет) и звук горна, хотя в настоящее время он также используется гитара в сопровождении quena.

Танец исполняется людьми, физическим проявлением, которое происходит в художественном представлении или сопровождении какой-либо процессии в честь святого покровителя. Таким образом, «chuncho» - это не кто-либо, это тот, кто подготовлен заранее к патрональной стороне, чтобы продемонстрировать свое мастерство и силу во время выполнения различных шагов танца.

«Chuncho» одет в белый костюм (рубашка и брюки), носит «llanques» или «ojotas», на голове лежит корона из тростника, красочная и красочная, украшенная птичьими перьями. Сундук пересекает полоса, украшенная маленькими зеркалами, отражающими душу и захватывающими радость солнца; некоторые делают эти группы с аллегориями, которые делают их красочными. Существенной частью платья являются «майицы» (полые семена) в обоих коленях, которые в момент ходьбы звучат как погремушки.

«Черный чунчжо» - это человек, который руководит группой танцоров и является единственным, кто имеет право одеваться полностью черным, включая лицо; Он носит шерстяную маску, глаза и рот окрашены в красный цвет. Этот персонаж использует характерный крик, чтобы заказать изменение шага к танцорам; Как сигнал команды, он носит в руке хлыст, который звучит периодически. Из-за смещения и радости, которые он излучает, он может взаимодействовать с общественностью.

Танец chunchos танцует по всей провинции Кахамарка, но там, где он имеет особое значение и актуальность, в Fiesta de las Cruces de Porcón (Страстная неделя). Он также танцевал в Сан-Хуан-де-Льячанора (24 июня), праздник Сан-Хуана в Агопампе (24 июня), праздник Вирхен-де-ла-Аврора, в деревне Пуйлукана (15 августа).

Танец Chunchos de Cajamarca, согласно собранным свидетельствам, мог длиться неделю, без перемирия и едва прерывался на короткие минуты, чтобы взять еду или скромные перерывы. Танец - это мужская демонстрация физической силы, смелости воинов и роли иерархий, которые служат для поклонения святому покровителю или покровителю города. В настоящее время танец длится три дня, а центральные персонажи хранятся, всегда сопровождаются биномальной коробкой и флейтой, которую играет один музыкант, а также кларнеров.

Танцы Chunchos также проводятся в других регионах страны. Qhapaq Chuncho из Куско; Шапиш Чупаки, в Хунине; Шакша Каллехон-де-Уайлас; Chunchos провинции Llata, в Huánuco и т. д. Это показывает важность амазонских воинов в древней империи инков. Гуаман Пома-де-Аяла (1615), в своих иллюстрациях, рассказывает о существовании chunchos в общественной жизни Tawantinsuyu. Они были андскими крестьянами, которые подражали «chunchos» или жителям джунглей, поэтому одежда содержит амазонские элементы, такие как перья птиц или семена, называемые «шакапами» или «майчилы», которые привязаны к икрам танцоры для сопровождения музыки. Вполне возможно, что епископ Балтазар Мартинес Компаньон, по его мнению Каджамарка, записал танец в своих акварелях, но, к сожалению, многие из них находятся за пределами Перу.

Князь Каджамарки

Горн - это музыкальный инструмент, который существует только в Кахамарке, он используется большинством крестьянских музыкантов в религиозных церемониях, таких как Fiesta de las Cruces de Porcón Bajo, в социальных вечеринках и фермерстве. Горн сопровождается двумя другими музыкальными инструментами, ящиком и флейтой. В настоящее время он также используется на карнавале. 12 июня 2008 года Каямарка был объявлен культурным наследием Перу.

Яркость Каджамарки может измеряться до четырех метров в длину, ее звук очень гармоничен, очень характерен и уникален в мире. Что аэрофонный инструмент, происхождение находится в эпоху колонии, с начала XVIII века, потому что в 1778 году епископ Трухильо во время своего визита в Кахамарку оставил запись о существовании этого музыкального инструмента в аквареле где акт жатвы сопровождается горном.

Ключ делается с использованием обычного тростника или тростника, травянистого растения азиатского происхождения, которое было принесено испанцами. Тростник или сукча должны быть зрелыми и очень сухими, предпочтительно с умеренным климатом, диаметром 3 сантиметра, длиной 3 метра или более от основания инструмента. Другим материалом является тыква, кукурузное растение, шпагат или хлопок, скрученный и размазанный керотом.