Showing posts with label Guamán Poma. Show all posts
Showing posts with label Guamán Poma. Show all posts

Monday, November 20, 2017

«Porcón Bajo», танец chunchos и ясность Cajamarca

Porcon. Празднование веры и танец chunchos



Танец chunchos

«Danza de los chunchos» - самый типичный типичный танец в Кахамарке, и он связан с религиозным праздником. Танец Chunchos был признан как культурное наследие нации. Кроме того, это для Кахамарки как маринера для Трухильо или тоннера для Пиуры, элемент идентичности и социальной сплоченности.

Танец без музыки - это не танец, танцы chunchos под мелодичные ноты знаменитой коробки (маленький барабан), старшая флейта (5000 лет) и звук горна, хотя в настоящее время он также используется гитара в сопровождении quena.




Танец исполняется людьми, физическим проявлением, которое происходит в художественном представлении или сопровождении какой-либо процессии в честь святого покровителя. Таким образом, «chuncho» - это не кто-либо, это тот, кто подготовлен заранее к патрональной стороне, чтобы продемонстрировать свое мастерство и силу во время выполнения различных шагов танца.

«Chuncho» одет в белый костюм (рубашка и брюки), носит «llanques» или «ojotas», на голове лежит корона из тростника, красочная и красочная, украшенная птичьими перьями. Сундук пересекает полоса, украшенная маленькими зеркалами, отражающими душу и захватывающими радость солнца; некоторые делают эти группы с аллегориями, которые делают их красочными. Существенной частью платья являются «майицы» (полые семена) в обоих коленях, которые в момент ходьбы звучат как погремушки.




«Черный чунчжо» - это человек, который руководит группой танцоров и является единственным, кто имеет право одеваться полностью черным, включая лицо; Он носит шерстяную маску, глаза и рот окрашены в красный цвет. Этот персонаж использует характерный крик, чтобы заказать изменение шага к танцорам; Как сигнал команды, он носит в руке хлыст, который звучит периодически. Из-за смещения и радости, которые он излучает, он может взаимодействовать с общественностью.



Танец chunchos танцует по всей провинции Кахамарка, но там, где он имеет особое значение и актуальность, в Fiesta de las Cruces de Porcón (Страстная неделя). Он также танцевал в Сан-Хуан-де-Льячанора (24 июня), праздник Сан-Хуана в Агопампе (24 июня), праздник Вирхен-де-ла-Аврора, в деревне Пуйлукана (15 августа).



Танец Chunchos de Cajamarca, согласно собранным свидетельствам, мог длиться неделю, без перемирия и едва прерывался на короткие минуты, чтобы взять еду или скромные перерывы. Танец - это мужская демонстрация физической силы, смелости воинов и роли иерархий, которые служат для поклонения святому покровителю или покровителю города. В настоящее время танец длится три дня, а центральные персонажи хранятся, всегда сопровождаются биномальной коробкой и флейтой, которую играет один музыкант, а также кларнеров.

Танцы Chunchos также проводятся в других регионах страны. Qhapaq Chuncho из Куско; Шапиш Чупаки, в Хунине; Шакша Каллехон-де-Уайлас; Chunchos провинции Llata, в Huánuco и т. д. Это показывает важность амазонских воинов в древней империи инков. Гуаман Пома-де-Аяла (1615), в своих иллюстрациях, рассказывает о существовании chunchos в общественной жизни Tawantinsuyu. Они были андскими крестьянами, которые подражали «chunchos» или жителям джунглей, поэтому одежда содержит амазонские элементы, такие как перья птиц или семена, называемые «шакапами» или «майчилы», которые привязаны к икрам танцоры для сопровождения музыки. Вполне возможно, что епископ Балтазар Мартинес Компаньон, по его мнению Каджамарка, записал танец в своих акварелях, но, к сожалению, многие из них находятся за пределами Перу.




Князь Каджамарки

Горн - это музыкальный инструмент, который существует только в Кахамарке, он используется большинством крестьянских музыкантов в религиозных церемониях, таких как Fiesta de las Cruces de Porcón Bajo, в социальных вечеринках и фермерстве. Горн сопровождается двумя другими музыкальными инструментами, ящиком и флейтой. В настоящее время он также используется на карнавале. 12 июня 2008 года Каямарка был объявлен культурным наследием Перу.




Яркость Каджамарки может измеряться до четырех метров в длину, ее звук очень гармоничен, очень характерен и уникален в мире. Что аэрофонный инструмент, происхождение находится в эпоху колонии, с начала XVIII века, потому что в 1778 году епископ Трухильо во время своего визита в Кахамарку оставил запись о существовании этого музыкального инструмента в аквареле где акт жатвы сопровождается горном.





Ключ делается с использованием обычного тростника или тростника, травянистого растения азиатского происхождения, которое было принесено испанцами. Тростник или сукча должны быть зрелыми и очень сухими, предпочтительно с умеренным климатом, диаметром 3 сантиметра, длиной 3 метра или более от основания инструмента. Другим материалом является тыква, кукурузное растение, шпагат или хлопок, скрученный и размазанный керотом.


Ссылка на часть 3: Porcón и La Fiesta de las Cruces


Ссылка на часть 2: Поркон и опытный туризм

Ссылка, чтобы увидеть Часть 1: Granja Porcón, рай в Кахамарке

Ссылки, чтобы увидеть танец chunchos

Chunchos de Porcón



ссылки




"Porcón Bajo", a dança dos chunchos e o clarão de Cajamarca

Porcon Celebração da fé e da dança dos chunchos



A dança dos chunchos

A "danza de los chunchos" é a dança típica mais representativa de Cajamarca e está associada a um festival religioso. A dança dos Chunchos foi reconhecida como Patrimônio Cultural da Nação. Além disso, é para Cajamarca como a marinera para Trujillo ou o tondero para Piura, um elemento de identidade e coesão social.

Uma dança sem música não é dançar, os chunchos dançam com a melodia das notas melodiosas da famosa caixa (tambor pequeno), flauta antiga (5.000 anos) e o som de uma corneta, embora no presente também seja usada guitarra acompanhada pela quena.




A dança é interpretada pelos homens, pela exibição física que é feita na apresentação artística ou acompanhamento de alguma procissão em homenagem a um santo padroeiro. Portanto, o "chuncho" não é ninguém, é alguém que está preparado antes de um partido patronal para demonstrar sua habilidade e força no momento de realizar os diferentes passos da dança.

O "Chuncho" está vestido com um terno branco (camisa e calça), usa os "llanques" ou "ojotas", na cabeça usa uma coroa de cana, colorida e colorida, adornada com penas de pássaro. O baú é atravessado por uma banda adornada por pequenos espelhos que refletem a alma e captam a alegria do sol; Alguns fazem essas bandas com alegorias que as tornam coloridas. Uma parte essencial do vestido são os "maichiles" (sementes ocas) em ambos os joelhos, que no momento da marcha soam como chocalhos.




O "chuncho preto" é a pessoa que dirige o grupo de dançarinos e é o único autorizado a se vestir completamente preto, incluindo o rosto; Ele usa uma máscara de lã, olhos e boca pintados de vermelho. Este personagem usa um choro característico para ordenar a mudança de passo para os dançarinos; Como sinal de comando, ele carrega na mão um chicote que soa periodicamente. Por causa do deslocamento e alegria que irradia, pode interagir com o público.



A dança dos chunchos é dançada em toda a província de Cajamarca, mas onde tem especial importância e relevância na Fiesta das Cruces de Porcón. Também dançou em San Juan de Llacanora (24 de junho), festa de San Juan em Agopampa (24 de junho), festa da Virgen de la Aurora, na aldeia de Puyllucana (15 de agosto).



A dança de Chunchos de Cajamarca, de acordo com os testemunhos recolhidos, pode durar uma semana, sem trégua e apenas interrompida por breves momentos para tirar comida ou rompas frugais. A dança é uma demonstração masculina de força física, coragem dos guerreiros e papéis de hierarquias que servem para adorar um santo padroeiro ou santo padroeiro da cidade. Atualmente, a dança dura três dias e os personagens centrais são mantidos, sempre acompanhados pelo binômio de caixa e flauta tocada por um único músico, bem como os clarinistas.

A dança de Chunchos também é realizada em outras regiões do país. O Qhapaq Chuncho de Cusco; o Shapish de Chupaca, em Junín; os Shacshas do Callejón de Huaylas; os Chunchos da província de Llata, em Huánuco, etc. Isso mostra a importância dos guerreiros amazônicos no antigo império inca. Guaman Poma de Ayala (1615), em suas ilustrações, conta a existência dos chunchos na vida social do Tawantinsuyu. Eles eram camponeses andinos que imitavam os "chunchos" ou os habitantes da selva, portanto, a roupa contém elementos da Amazônia, como penas de pássaros ou sementes denominadas "shacapas" ou "maichiles", que estão ligados aos bezerros Dançarinos para acompanhar a música. É possível que o bispo Baltazar Martínez Compañón, em sua visão de Cajamarca, tenha gravado a dança em suas aquarelas, mas infelizmente muitas estão fora do Peru.




O clarão de Cajamarca

A corneta é um instrumento musical que só existe em Cajamarca, é usado pela maioria dos músicos camponeses em cerimônias religiosas, como a Festa das Cruzes de Porcón Bajo, nas festas sociais e na agricultura. A bugle é acompanhada por dois outros instrumentos musicais, a caixa e a flauta. Atualmente também é usado no carnaval. Cajamarca clarion foi declarado Patrimônio Cultural da Nação do Peru em 12 de junho de 2008.




O clarão de Cajamarca pode medir até quatro metros de comprimento, o som é muito harmônico, muito característico e único no mundo. Que um instrumento aerophone, a origem está na época da colônia, desde os primórdios do século XVIII, porque em 1778, o bispo de Trujillo em sua visita a Cajamarca, deixou registro da existência desse instrumento musical, em uma aguarela onde o ato de colher é acompanhado pelo bugle.





O clarão é feito com cana ou cana comum, uma planta herbácea de origem asiática que foi trazida pelos espanhóis. A cana ou sukcha deve ser madura e muito seca, de preferência com um clima temperado, com um diâmetro de 3 centímetros, comprimento de 3 metros ou mais da base do instrumento. Outro material é a abóbora, uma planta cucurbitácea, a fio ou algodão torcido e manchado com cerote.



Link para ver Parte 3: Porcón e La Fiesta de las Cruces


Link para ver a Parte 2: Porcón e Turismo Experiencial

Link para ver Parte 1: Granja Porcón, o paraíso em Cajamarca

Links para ver a dança dos chunchos

Chunchos de Porcón



Referências



"Porcón Bajo", il ballo dei chunchos e il clarion di Cajamarca

Porcón. Celebrazione della fede e danza dei chunchos



La danza dei chunchos

La "danza de los chunchos" è la danza tipica più rappresentativa a Cajamarca ed è associata a una festa religiosa. La Danza dei Chunchos è stata riconosciuta come Patrimonio Culturale della Nazione. Inoltre, è per Cajamarca come la marinera per Trujillo o il tondero per Piura, un elemento di identità e coesione sociale.

Una danza senza musica non è danza, i chunchos danzano sulle note melodiose della famosa scatola (piccolo tamburo), flauto più anziano (5.000 anni) e il suono di una tromba, anche se al momento è anche usato chitarra accompagnata dalla quena.




La danza è interpretata dagli uomini, dall'esposizione fisica che viene fatta nella presentazione artistica o dall'accompagnamento di qualche processione in onore di un santo patrono. Pertanto, il "chuncho" non è nessuno, è qualcuno che è preparato prima di una festa patronale per dimostrare la propria abilità e forza al momento di eseguire i diversi passaggi della danza.

Il "Chuncho" è vestito con un abito bianco (camicia e pantaloni), indossa i "llanques" o "ojotas", sulla testa porta una corona fatta di canna, colorata e colorata, adornata con piume di uccello. Il petto è attraversato da una fascia ornata da piccoli specchi che riflettono l'anima e catturano la gioia del sole; alcuni fanno queste band con allegorie che le rendono colorate. Una parte essenziale del vestito sono i "maichiles" (semi cavi) in entrambe le ginocchia, che al momento del camminare suonano come sonagli.




Il "black chuncho" è la persona che dirige il gruppo di ballerini ed è l'unico autorizzato a vestirsi completamente di nero, compreso il viso; Indossa una maschera di lana, occhi e bocca dipinti di rosso. Questo personaggio usa un grido caratteristico per ordinare il cambio di passo ai ballerini; Come segnale di comando, porta nella sua mano una frusta che suona periodicamente. A causa dello spostamento e della gioia che irradia, può interagire con il pubblico.



La danza dei chunchos è danzata in tutta la provincia di Cajamarca, ma ha un'importanza e una rilevanza speciale nella Festa delle Fonti di Porcón (Settimana Santa). E 'anche ballato a San Juan de Llacanora (24 giugno), festa di San Juan ad Agopampa (24 giugno), festa della Virgen de la Aurora, nella frazione di Puyllucana (15 agosto).



Il ballo dei Chunchos de Cajamarca, secondo le testimonianze raccolte, poteva durare una settimana, senza tregua e appena interrotto per brevi momenti per prendere cibo o frugali pause. La danza è una dimostrazione maschile di forza fisica, coraggio dei guerrieri e ruoli di gerarchie che servono per adorare un santo patrono o santo patrono della città. Attualmente la danza dura tre giorni e i personaggi centrali sono tenuti, sempre accompagnati dal binomio di scatola e flauto suonato da un singolo musicista, così come dai clarinatori.

La danza dei Chunchos viene eseguita anche in altre regioni del paese. Il Qhapaq Chuncho di Cusco; la Shapish di Chupaca, a Junín; gli Shacsha del Callejón de Huaylas; i Chunchos della provincia di Llata, a Huánuco, ecc. Questo dimostra l'importanza dei guerrieri amazzonici nell'antico impero Inca. Guaman Poma de Ayala (1615), nelle sue illustrazioni, racconta l'esistenza dei chunchos nella vita sociale del Tawantinsuyu. Erano contadini andini che imitavano i "chunchos" o abitanti della giungla, quindi l'abbigliamento contiene elementi amazzonici come piume di uccelli o semi chiamati "shacapas" o "maichiles", che sono legati ai vitelli del ballerini per accompagnare la musica. È possibile che il vescovo Baltazar Martínez Compañón, nella sua visione di Cajamarca, abbia registrato la danza nei suoi acquerelli, ma sfortunatamente molti sono al di fuori del Perù.



Il chiaretto di Cajamarca

La tromba è uno strumento musicale che esiste solo a Cajamarca, è usato dalla maggior parte dei musicisti contadini in cerimonie religiose come la Festa delle Fonti di Porcón Bajo, nelle feste sociali e nell'agricoltura. La tromba è accompagnata da altri due strumenti musicali, la scatola e il flauto. Attualmente è utilizzato anche al carnevale. Il chiarimento di Cajamarca è stato dichiarato Patrimonio Culturale della Nazione del Perù il 12 giugno 2008.




Il chiarore di Cajamarca può misurare fino a quattro metri di lunghezza, il suo suono è molto armonico, molto caratteristico e unico al mondo. Che uno strumento per aeroponi, l'origine è nell'epoca della colonia, dagli inizi del XVIII secolo, perché nel 1778, il vescovo di Trujillo nella sua visita a Cajamarca, lasciò testimonianza dell'esistenza di questo strumento musicale, in un acquarello dove l'atto della mietitura è accompagnato dalla tromba.





Il chiarificatore è fatto con canna o canna comune, una pianta erbacea di origine asiatica portata dagli spagnoli. La canna o sukcha, deve essere matura e molto secca, preferibilmente di un clima temperato, con un diametro di 3 centimetri, lunghezza di 3 metri o più dalla base dello strumento. Un altro materiale è la zucca, una pianta cucurbitacea, la spago o cotone ritorto e spalmato di cerote.



Link per vedere la Parte 3: Porcón e La Fiesta de las Cruces


Link per vedere la Parte 2: Porcón e Turismo esperienziale

Link per vedere la Parte 1: Granja Porcón, il paradiso di Cajamarca

Link per vedere la danza dei chunchos

Chunchos de Porcón


Riferimenti