Peruwiański Paso konia
Hiszpański Peru przybył w towarzystwie koni, co stanowiło
ogromne wyzwanie dla działań podboju medium. Inkowie byli nieświadomi tego
zwierzęcia więc jego imponującej postury i siła ogarnia ich prymitywnych
sposobów podróżowania i ataku wojskowego.
Gdy hiszpański usurpation była konsolidowana, koń był cennym
zasobem dla prac rolnych, a to pozwoliło na podróż na rozległym terenie,
trudnych dla ruchu ludzi (piasku) nieregularnych ścieżkach.
W tym kontekście ustalenie, w celu dostosowania się do
środowiska, jak chodzić, że teraz charakteryzuje peruwiański konia.
W koni arabskich przystosowanego do pracy na lądzie lub
pustynnych równinach przy dużych prędkościach, zawodnik uważa, że porusza się jak błyskawica; jeździec konia
Peruwiański Paso, czujesz się lekka jak piórko, kiedy przewraca
się nim.
Inkowie zostali przeniesieni na tronach pobieranych przez
wiele sług, i śmiem twierdzić, że miałem wybór między telefonem tronu i krok
konia, ten ostatni staje się jego ulubionym sposobem podróżowania.
W Peru, jest prywatna instytucja, Narodowe Stowarzyszenie
hodowców i właścicieli koni Peruwiański Paso, ANCPCPP, których pochodzenie było
spotkanie w rustykalnym kabinie Peru Jeździecki Klub w dniu 23 września 1947
roku, po prawnych konsolidację konstytucji w dniu 5 listopada 1947 r.
Uchwałą Nr 0208-88 Ministerialna-AG / DGG z 19 kwietnia 1988
roku, zmienionej uchwałą nr 00411 ministerialnej 90-AG / DGG z dnia 25 kwietnia
1990, wzór konia Peruwiański Paso z cechami morfologicznymi został zatwierdzony
i funkcjonalny nadaje się do wyścigu. Ten standard sugestie aktualizacji Wzór
Peruwiański Paso jazda przeprowadzone przez National Association of Hodowcy i
właściciele koni Paso peruwiańskich na celowość przyjęcia nowego wzorca dla
zapewnienia jakości genetycznej i doskonalenie procesów zostanie przyjęta
wyścig genetyczne.
Wyścig uchwyty opieki ANCPCPP, przeprowadzanie konkursów i
wydarzeń, zapis genetyczny, wymiany informacji z instytucjami za granicą oraz
utrzymanie wizerunku peruwiański dziedzictwa kulturowego.
U niektórych osób wojownika tradycji, jak Hunów, ludzie z
dzieci uczą się jeździć i jeździć porywający konie w demonstracji siły i
męskości, prawdopodobnie kobiety przyswojenia tych umiejętności. W Peru, brak
wojny potrzebuje, gdzie potrzebne są te zwierzęta, kobiety nauczyły się jeździć
konno po drodze, ale cel jest nie do udowodnienia siły i mocy, ale elegancja,
kobiecość, sztuka jazdy zwierzę, którego pieczęć i spacery są wyrażeniami tak
naturalne i artystyczne.
Są one nazywane peruwiański Amazon i parada je na
koniach lub kultowych imprez organizowanych nad koniem jest pokazanie, że
podnieca i zachwyca najbardziej obojętny. W końcu, każdy marzy o jazda w
punkcie koni.
Inne wydarzenia kulturalne, takie jak taniec zostały
wzbogacone o obecności i przy udziale Paso konia. W północnej żeglarzem,
symbolem narodowym Peru w tańcach, staje się pokaz magii, kiedy jeździec
montowane na koniu uległego i elegancki sposób, towarzyszy kobietom w ich
ewolucji tej zaraźliwej tańca. Albo gdy oba montowane na pięknych koniach, wykonują
ten sam taniec. Konie wydają rozszerzenia własnych ciałach.
Hodowlę konia peruwiański Paso już rozwinęła się w kilku
krajach; w każdym z nich, angażując je wywołała sensację i to kolejny powód do
dumy dla Peru, będąc stałym ambasadorem kultury peruwiańskiej.
Chabuca Granda, przypomniał kompozytor i interpretator
muzyki peruwiańskiej miał ten koń przejdzie.
Por una vereda viene cabalgando José Antonio,
se vienen desde El Barranco a ver la flor de amancaes;
en un bere-bere criollo va a lo largo del camino
con jipijapa, pañuelo y poncho blanco de lino.
se vienen desde El Barranco a ver la flor de amancaes;
en un bere-bere criollo va a lo largo del camino
con jipijapa, pañuelo y poncho blanco de lino.
Mientras corre la mañana su
recuerdo juguetea
y con alegre retozo el caballo pajarea;
fina garúa de junio le besa las dos mejillas
y cuatro cascos cantado van camino de Amancaes.
y con alegre retozo el caballo pajarea;
fina garúa de junio le besa las dos mejillas
y cuatro cascos cantado van camino de Amancaes.
¡Qué hermoso que es mi chalán!
Cuan elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
Cuan elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
Tu mi tierra que eres blanda,
le diste ese extraño andar
enseñándole el amblar del paso llano gateado;
siente como le quitaste durezas del bere-bere
que allá en su tierra de origen, arenas le hacían daño.
le diste ese extraño andar
enseñándole el amblar del paso llano gateado;
siente como le quitaste durezas del bere-bere
que allá en su tierra de origen, arenas le hacían daño.
Fina cadencia en el anca,
brillante seda en las crines,
y el nervio tierno y alerta para el deseo del amo;
ya no levanta las manos para luchar con la arena…
quedó plasmado en el tiempo su andar de paso peruano.
y el nervio tierno y alerta para el deseo del amo;
ya no levanta las manos para luchar con la arena…
quedó plasmado en el tiempo su andar de paso peruano.
¡Qué hermoso que es mi
chalán!
Cuán elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
Cuán elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
José Antonio, José Antonio
¿Por qué me dejaste aquí?
Cuando te vuelva a encontrar
que sea junio y garúe;
me acurrucaré a tu espalda
''bajo tu poncho de lino
y en las cintas del sombrero
quiero ver los amancaes
que recoja para ti,
cuando a la grupa me lleves
de ese tu sueño dorado
de tu caballo de paso
¿Por qué me dejaste aquí?
Cuando te vuelva a encontrar
que sea junio y garúe;
me acurrucaré a tu espalda
''bajo tu poncho de lino
y en las cintas del sombrero
quiero ver los amancaes
que recoja para ti,
cuando a la grupa me lleves
de ese tu sueño dorado
de tu caballo de paso
¡Aquél del paso peruano!
Referencje
Asociación nacional de criadores y propietarios de caballos
peruanos de paso
No comments:
Post a Comment
Se agradece su valioso comentario.