Showing posts with label Chalan. Show all posts
Showing posts with label Chalan. Show all posts

Friday, February 12, 2016

Эль-Пасо лошади перуанский-Wonder лошади мир


Перуанский Пасо лошади


Испанцы прибыли в Перу в сопровождении своих лошадей, которые представляли огромную проблему для действий завоевания среды. Инки не знали этого животного так что его внушительная фигура и сила их покрыло примитивные средства на проезд и военного нападения.

Когда испанцы узурпация была объединена, лошадь была ценным ресурсом для сельскохозяйственных работ, так как это позволило на проезд в просторных площадок, сложных для человеческого трафика (песок) нерегулярных путей.



В этом контексте, положив для адаптации к окружающей среде, как ходить, что сейчас характеризует перуанский лошадь.

В арабской лошади адаптированного для работы на земельных или пустынных равнинах на высоких скоростях, всадник чувствует, что движется, как молния; всадник лошади перуанский Пасо, вы чувствуете, как свет, как перышко, когда он катится по ней.

Инки были переданы на престолах заряженных многими служащих, и я осмелюсь сказать, что у меня был выбор между мобильным трона и лошади шагом, последний станет его любимые средства передвижения.


В Перу есть является частным учреждением, Национальная ассоциация заводчиков и владельцев перуанского Пасо лошадей, ANCPCPP, чье происхождение было собрание в деревенском кабины перуанский Конный клуб 23 сентября 1947 года, после того, как правовые консолидирует конституции 5 ноября 1947 года.

По Разрешение министров № 0208-88-AG / DGG от 19 апреля 1988 года, с поправками, внесенными постановлением Министерства № 00411 90-AG / DGG от 25 апреля 1990 года, картина лошади перуанский Пасо с морфологическими характеристиками был утвержден и функциональная пригодных для гонки. Этот стандарт предложения обновление шаблон перуанский Пасо лошади проведенное Национальной ассоциацией заводчиков и владельцев перуанских-Пасо Лошади, на желательность принятия новой модели, чтобы обеспечить генетическое качество и улучшение процесса принимается генетическая гонки.



Гонки ручки ANCPCPP уход, проведение конкурсов и мероприятий, генетический запись, обмен с институтами за рубежом и поддерживать имидж перуанского культурного наследия.



У некоторых людей воина традиции, гуннов, люди из детей научиться ездить и ездить энергичные лошадей в демонстрации силы и мужественности, возможно, женщины усваивают эти навыки. В Перу, отсутствие войны нуждается, где необходимы эти животные, женщины научились ездить верхом на пути, но цель не доказать сила или власть, но элегантный, женственность, искусство вождения животное штамп которого и ходьба так природные и художественные выражения.

 Их называют перуанской Амазонии и парад их на лошадях или культовых мероприятий, проводимых в течение лошади шоу, которое возбуждает и впечатляет самым равнодушным. В конце концов, каждый мечтает верхом на этапе лошади.




Другие культурные мероприятия, такие как танцы были обогащены присутствии и при участии Пасо лошади. Северная моряк, национальный символ Перу в танцах, становится магическое шоу, когда райдер на коне послушной и элегантным способом, сопровождает женщин в их собственных эволюций этой инфекционной танца. Или когда оба установлены на красивых лошадей, они выполняют тот же танец. Лошади, кажется расширения их собственных тел.





Культура лошади перуанский Пасо уже распространилась на несколько стран; в каждом из них, привлекая их сенсацию и еще одна причина для гордости Перу, будучи постоянным посол перуанской культуры.




Chabuca Гранда, вспомнил композитор и интерпретатор перуанского музыки была эта лошадь пройти.

Por una vereda viene cabalgando José Antonio,
se vienen desde El Barranco a ver la flor de amancaes;
en un bere-bere criollo va a lo largo del camino
con jipijapa, pañuelo y poncho blanco de lino.
Mientras corre la mañana su recuerdo juguetea
y con alegre retozo el caballo pajarea;
fina garúa de junio le besa las dos mejillas
y cuatro cascos cantado van camino de Amancaes.
¡Qué hermoso que es mi chalán!
Cuan elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
Tu mi tierra que eres blanda,
le diste ese extraño andar
enseñándole el amblar del paso llano gateado;
siente como le quitaste durezas del bere-bere
que allá en su tierra de origen, arenas le hacían daño.
Fina cadencia en el anca, brillante seda en las crines,
y el nervio tierno y alerta para el deseo del amo;
ya no levanta las manos para luchar con la arena…
quedó plasmado en el tiempo su andar de paso peruano.
¡Qué hermoso que es mi chalán!
Cuán elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
José Antonio, José Antonio
¿Por qué me dejaste aquí?
Cuando te vuelva a encontrar
que sea junio y garúe;
me acurrucaré a tu espalda
''bajo tu poncho de lino
y en las cintas del sombrero
quiero ver los amancaes
que recoja para ti,
cuando a la grupa me lleves
de ese tu sueño dorado
de tu caballo de paso
¡Aquél del paso peruano!



Cсылки

Asociación nacional de criadores y propietarios de caballos peruanos de paso


Peruwiański Paso konia, Wonder świecie koni

Peruwiański Paso konia


Hiszpański Peru przybył w towarzystwie koni, co stanowiło ogromne wyzwanie dla działań podboju medium. Inkowie byli nieświadomi tego zwierzęcia więc jego imponującej postury i siła ogarnia ich prymitywnych sposobów podróżowania i ataku wojskowego.

Gdy hiszpański usurpation była konsolidowana, koń był cennym zasobem dla prac rolnych, a to pozwoliło na podróż na rozległym terenie, trudnych dla ruchu ludzi (piasku) nieregularnych ścieżkach.



W tym kontekście ustalenie, w celu dostosowania się do środowiska, jak chodzić, że teraz charakteryzuje peruwiański konia.

W koni arabskich przystosowanego do pracy na lądzie lub pustynnych równinach przy dużych prędkościach, zawodnik uważa, że ​​porusza się jak błyskawica; jeździec konia Peruwiański Paso, czujesz się lekka jak piórko, kiedy przewraca się nim.

Inkowie zostali przeniesieni na tronach pobieranych przez wiele sług, i śmiem twierdzić, że miałem wybór między telefonem tronu i krok konia, ten ostatni staje się jego ulubionym sposobem podróżowania.


W Peru, jest prywatna instytucja, Narodowe Stowarzyszenie hodowców i właścicieli koni Peruwiański Paso, ANCPCPP, których pochodzenie było spotkanie w rustykalnym kabinie Peru Jeździecki Klub w dniu 23 września 1947 roku, po prawnych konsolidację konstytucji w dniu 5 listopada 1947 r.

Uchwałą Nr 0208-88 Ministerialna-AG / DGG z 19 kwietnia 1988 roku, zmienionej uchwałą nr 00411 ministerialnej 90-AG / DGG z dnia 25 kwietnia 1990, wzór konia Peruwiański Paso z cechami morfologicznymi został zatwierdzony i funkcjonalny nadaje się do wyścigu. Ten standard sugestie aktualizacji Wzór Peruwiański Paso jazda przeprowadzone przez National Association of Hodowcy i właściciele koni Paso peruwiańskich na celowość przyjęcia nowego wzorca dla zapewnienia jakości genetycznej i doskonalenie procesów zostanie przyjęta wyścig genetyczne.



Wyścig uchwyty opieki ANCPCPP, przeprowadzanie konkursów i wydarzeń, zapis genetyczny, wymiany informacji z instytucjami za granicą oraz utrzymanie wizerunku peruwiański dziedzictwa kulturowego.



U niektórych osób wojownika tradycji, jak Hunów, ludzie z dzieci uczą się jeździć i jeździć porywający konie w demonstracji siły i męskości, prawdopodobnie kobiety przyswojenia tych umiejętności. W Peru, brak wojny potrzebuje, gdzie potrzebne są te zwierzęta, kobiety nauczyły się jeździć konno po drodze, ale cel jest nie do udowodnienia siły i mocy, ale elegancja, kobiecość, sztuka jazdy zwierzę, którego pieczęć i spacery są wyrażeniami tak naturalne i artystyczne.

 Są one nazywane peruwiański Amazon i parada je na koniach lub kultowych imprez organizowanych nad koniem jest pokazanie, że podnieca i zachwyca najbardziej obojętny. W końcu, każdy marzy o jazda w punkcie koni.




Inne wydarzenia kulturalne, takie jak taniec zostały wzbogacone o obecności i przy udziale Paso konia. W północnej żeglarzem, symbolem narodowym Peru w tańcach, staje się pokaz magii, kiedy jeździec montowane na koniu uległego i elegancki sposób, towarzyszy kobietom w ich ewolucji tej zaraźliwej tańca. Albo gdy oba montowane na pięknych koniach, wykonują ten sam taniec. Konie wydają rozszerzenia własnych ciałach.





Hodowlę konia peruwiański Paso już rozwinęła się w kilku krajach; w każdym z nich, angażując je wywołała sensację i to kolejny powód do dumy dla Peru, będąc stałym ambasadorem kultury peruwiańskiej.





Chabuca Granda, przypomniał kompozytor i interpretator muzyki peruwiańskiej miał ten koń przejdzie.

Por una vereda viene cabalgando José Antonio,
se vienen desde El Barranco a ver la flor de amancaes;
en un bere-bere criollo va a lo largo del camino
con jipijapa, pañuelo y poncho blanco de lino.
Mientras corre la mañana su recuerdo juguetea
y con alegre retozo el caballo pajarea;
fina garúa de junio le besa las dos mejillas
y cuatro cascos cantado van camino de Amancaes.
¡Qué hermoso que es mi chalán!
Cuan elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
Tu mi tierra que eres blanda,
le diste ese extraño andar
enseñándole el amblar del paso llano gateado;
siente como le quitaste durezas del bere-bere
que allá en su tierra de origen, arenas le hacían daño.
Fina cadencia en el anca, brillante seda en las crines,
y el nervio tierno y alerta para el deseo del amo;
ya no levanta las manos para luchar con la arena…
quedó plasmado en el tiempo su andar de paso peruano.
¡Qué hermoso que es mi chalán!
Cuán elegante y garboso sujeta la fina rienda de seda,
que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con sólo cintas de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere.
José Antonio, José Antonio
¿Por qué me dejaste aquí?
Cuando te vuelva a encontrar
que sea junio y garúe;
me acurrucaré a tu espalda
''bajo tu poncho de lino
y en las cintas del sombrero
quiero ver los amancaes
que recoja para ti,
cuando a la grupa me lleves
de ese tu sueño dorado
de tu caballo de paso
¡Aquél del paso peruano!





Referencje

Asociación nacional de criadores y propietarios de caballos peruanos de paso