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Monday, January 14, 2019

Balconi coloniali a Lima e in Spagna


Balconi coloniali a Lima e in Spagna

La città storica di Toledo (Spagna) è stata dichiarata patrimonio culturale dell'umanità nel 1986. Ci sono monumenti e luoghi da visitare, tra cui la cattedrale, la fortezza, le moschee, i musei e altri. Anche Lima, capitale del Perù, ha il suo fascino. Il centro della città è stato dichiarato Patrimonio Culturale dell'Umanità nel 1988. I luoghi di interesse sono la cattedrale, i musei, le vecchie strade e si distinguono per le loro caratteristiche uniche ai balconi, chiamati "balconi di cajón".

Il Perù è stato una colonia della Spagna per diversi secoli e, come è inevitabile, le influenze culturali si rivelano nella vita, nei costumi, nelle opere dei paesi in questione. In Spagna sono stati creati i balconi "mirador", qui i balconi del cajón.

In Spagna puoi trovare balconi a Toledo, Santa Cruz de las Palmas, Jaén, Córdoba.







In Perù, le città di Lima e Trujillo hanno bellissimi balconi che mantengono le loro caratteristiche coloniali e danno a queste città un'identità.





Quando guardi questi balconi puoi vedere che gli studenti hanno superato i loro insegnanti. I balconi di Lima vicino ai balconi in Spagna sono immensi, maestosi, misteriosi. È perché la ricchezza, l'oro e l'avocado e altre risorse abbondavano in Perù? Non è noto, chiedo solo a coloro che camminano attraverso queste città, di essere lieti di osservare l'arte raffinata, i dettagli e la maestria dei creatori. Molti selfie con questi balconi come sfondo sono indimenticabili.







Monday, November 20, 2017

"Porcón Bajo", il ballo dei chunchos e il clarion di Cajamarca

Porcón. Celebrazione della fede e danza dei chunchos



La danza dei chunchos

La "danza de los chunchos" è la danza tipica più rappresentativa a Cajamarca ed è associata a una festa religiosa. La Danza dei Chunchos è stata riconosciuta come Patrimonio Culturale della Nazione. Inoltre, è per Cajamarca come la marinera per Trujillo o il tondero per Piura, un elemento di identità e coesione sociale.

Una danza senza musica non è danza, i chunchos danzano sulle note melodiose della famosa scatola (piccolo tamburo), flauto più anziano (5.000 anni) e il suono di una tromba, anche se al momento è anche usato chitarra accompagnata dalla quena.




La danza è interpretata dagli uomini, dall'esposizione fisica che viene fatta nella presentazione artistica o dall'accompagnamento di qualche processione in onore di un santo patrono. Pertanto, il "chuncho" non è nessuno, è qualcuno che è preparato prima di una festa patronale per dimostrare la propria abilità e forza al momento di eseguire i diversi passaggi della danza.

Il "Chuncho" è vestito con un abito bianco (camicia e pantaloni), indossa i "llanques" o "ojotas", sulla testa porta una corona fatta di canna, colorata e colorata, adornata con piume di uccello. Il petto è attraversato da una fascia ornata da piccoli specchi che riflettono l'anima e catturano la gioia del sole; alcuni fanno queste band con allegorie che le rendono colorate. Una parte essenziale del vestito sono i "maichiles" (semi cavi) in entrambe le ginocchia, che al momento del camminare suonano come sonagli.




Il "black chuncho" è la persona che dirige il gruppo di ballerini ed è l'unico autorizzato a vestirsi completamente di nero, compreso il viso; Indossa una maschera di lana, occhi e bocca dipinti di rosso. Questo personaggio usa un grido caratteristico per ordinare il cambio di passo ai ballerini; Come segnale di comando, porta nella sua mano una frusta che suona periodicamente. A causa dello spostamento e della gioia che irradia, può interagire con il pubblico.



La danza dei chunchos è danzata in tutta la provincia di Cajamarca, ma ha un'importanza e una rilevanza speciale nella Festa delle Fonti di Porcón (Settimana Santa). E 'anche ballato a San Juan de Llacanora (24 giugno), festa di San Juan ad Agopampa (24 giugno), festa della Virgen de la Aurora, nella frazione di Puyllucana (15 agosto).



Il ballo dei Chunchos de Cajamarca, secondo le testimonianze raccolte, poteva durare una settimana, senza tregua e appena interrotto per brevi momenti per prendere cibo o frugali pause. La danza è una dimostrazione maschile di forza fisica, coraggio dei guerrieri e ruoli di gerarchie che servono per adorare un santo patrono o santo patrono della città. Attualmente la danza dura tre giorni e i personaggi centrali sono tenuti, sempre accompagnati dal binomio di scatola e flauto suonato da un singolo musicista, così come dai clarinatori.

La danza dei Chunchos viene eseguita anche in altre regioni del paese. Il Qhapaq Chuncho di Cusco; la Shapish di Chupaca, a Junín; gli Shacsha del Callejón de Huaylas; i Chunchos della provincia di Llata, a Huánuco, ecc. Questo dimostra l'importanza dei guerrieri amazzonici nell'antico impero Inca. Guaman Poma de Ayala (1615), nelle sue illustrazioni, racconta l'esistenza dei chunchos nella vita sociale del Tawantinsuyu. Erano contadini andini che imitavano i "chunchos" o abitanti della giungla, quindi l'abbigliamento contiene elementi amazzonici come piume di uccelli o semi chiamati "shacapas" o "maichiles", che sono legati ai vitelli del ballerini per accompagnare la musica. È possibile che il vescovo Baltazar Martínez Compañón, nella sua visione di Cajamarca, abbia registrato la danza nei suoi acquerelli, ma sfortunatamente molti sono al di fuori del Perù.



Il chiaretto di Cajamarca

La tromba è uno strumento musicale che esiste solo a Cajamarca, è usato dalla maggior parte dei musicisti contadini in cerimonie religiose come la Festa delle Fonti di Porcón Bajo, nelle feste sociali e nell'agricoltura. La tromba è accompagnata da altri due strumenti musicali, la scatola e il flauto. Attualmente è utilizzato anche al carnevale. Il chiarimento di Cajamarca è stato dichiarato Patrimonio Culturale della Nazione del Perù il 12 giugno 2008.




Il chiarore di Cajamarca può misurare fino a quattro metri di lunghezza, il suo suono è molto armonico, molto caratteristico e unico al mondo. Che uno strumento per aeroponi, l'origine è nell'epoca della colonia, dagli inizi del XVIII secolo, perché nel 1778, il vescovo di Trujillo nella sua visita a Cajamarca, lasciò testimonianza dell'esistenza di questo strumento musicale, in un acquarello dove l'atto della mietitura è accompagnato dalla tromba.





Il chiarificatore è fatto con canna o canna comune, una pianta erbacea di origine asiatica portata dagli spagnoli. La canna o sukcha, deve essere matura e molto secca, preferibilmente di un clima temperato, con un diametro di 3 centimetri, lunghezza di 3 metri o più dalla base dello strumento. Un altro materiale è la zucca, una pianta cucurbitacea, la spago o cotone ritorto e spalmato di cerote.



Link per vedere la Parte 3: Porcón e La Fiesta de las Cruces


Link per vedere la Parte 2: Porcón e Turismo esperienziale

Link per vedere la Parte 1: Granja Porcón, il paradiso di Cajamarca

Link per vedere la danza dei chunchos

Chunchos de Porcón


Riferimenti


Saturday, December 12, 2015

Perù, tesori archeologici in ogni angolo

Perù, la culla di grandi culture

Il Perù è un paese ricco di storia, che non è limitato solo alla cultura Inca o culture pre-Inca. Ha un passato molto remoto competere nell'antichità e la complessità con gli altri popoli.

Per cominciare, solo brevemente citare i casi più importanti, che saranno poi presentate più ampiamente su queste consegne. Comincerò con le culture della costa peruviana.


Caral è stata la capitale della civiltà, si trova a 182 chilometri a nord di Lima, a 23 km dalla costa ea 350 metri. Egli è accreditato con un'antichità di 5000 anni ed è considerata la più antica civiltà in America. Esso è elencato come Patrimonio Culturale dell'Umanità dall'UNESCO, era un contemporaneo di altre civiltà primitive come l'Egitto, l'India e la Mesopotamia.







Il Signore di Sipan era un ex sovrano mochica del III secolo, la cui tomba è stato scoperto da archeologo peruviano Walter Alva nel 1987. Questa scoperta è stata una tappa importante nella archeologia delle Americhe, perché, in primo luogo, è stato trovato intatto e senza strade saccheggio, una sepoltura reale di una civiltà peruviana prima degli Incas. La bara di legno in cui è stato trovato, è stato il primo del suo genere ad essere trovato in America e ha rivelato la magnificenza e la maestosità del solo righello e guerriero dell'antico Perù trovata data della sua scoperta.






Chan Chan ("sole splendente") è una città pre-colombiana adobe costruita sulla costa nord del Perù dal Chimu. E 'la città più grande costruito in mattoni d'America e la seconda nel mondo. Si trova a nord-ovest di Trujillo, è stato dichiarato Patrimonio dell'Umanità dall'Unesco nel 1986, poi inclusi nella Lista del Patrimonio Mondiale in pericolo nello stesso anno. Chan Chan è formato da nove cittadelle o piccole città murate.






Pachacamac è un sito archeologico situato sulla riva destra del fiume Lurin, molto vicino l'Oceano Pacifico di fronte a un gruppo di isole con lo stesso nome, contiene i resti di diversi edifici, risalente ai primi intermedio (III secolo dC) fino all'orizzonte Tardo (XV secolo), dove gli edifici di epoca inca meglio conservato (1450-1532 dC).





C'era un antico oracolo preispanica fondamentalmente costruita con mattoni di adobe, che la costa era luogo di culto del dio Pachacamac, che è stato accreditato con la creazione dell'universo e tutto ciò che contiene.

Le Linee di Nazca sono antichi geoglifi trovate nella Pampas de Jumana nel deserto di Nazca; Sono stati disegnati dalla cultura Nazca e sono composti da diverse centinaia di cifre che vanno dai disegni semplici come linee a zoomorfi complesso, e figure geometriche fitomorfas apparendo disegnato sulla superficie. Dal 1994 linee e geoglifi di Nasca e Pampas de Jumana sono Patrimonio.






Paracas era un importante civiltà precolombiana dell'antico Perù che si è sviluppato nella penisola di Paracas, provincia di Pisco tra il 700 a. C. e 200 d. C. La maggior parte delle informazioni relative al Paracas proviene dagli scavi archeologici di Cerro Colorado ("Paracas-Grotte ') e Warikayan (" Paracas-Necropolis ") da archeologo peruviano Julio C. Tello e Toribio Mejia discepolo Xesspe nel 1920.




Il Paracas praticato un tessile di alta qualità, lana e cotone, così come ceramiche decorate e cesti elaborati. La cultura Paracas è il predecessore della cultura Nazca con cui ha un evidente affinità culturale; per molti specialisti, la fase finale di Paracas è fase iniziale della cultura Nazca.








Riferimenti

Caral

Señor de Sipán

Chan Chan

Pachacámac

Líneas de Nazca

Cultura paracas