Showing posts with label caixa. Show all posts
Showing posts with label caixa. Show all posts

Monday, November 20, 2017

"Porcón Baix", la dansa dels Chunchos i el clarí de Cajamarca

Porcón. Celebració de la fe i la Dansa dels Chunchos


La dansa dels Chunchos

La "dansa dels Chunchos" és la dansa típica més representativa de Cajamarca, i està associada a una festivitat religiosa. La Dansa dels Chunchos ha estat reconeguda com a Patrimoni Cultural de la Nació. A més, és per Cajamarca com la marinera per Trujillo o el tondero per Piura, element d'identitat i cohesió social.

Una dansa sense música no és dansa, els Chunchos ballen al so de les melodioses notes de la famosa caixa (tambor petit), flauta de saüc (5.000 anys d'antiguitat) i el toc d'un clarí, tot i que actualment es fa servir també la guitarra acompanyada de la quena.





La dansa és interpretada per homes, pel desplegament físic que es realitza a la presentació artística o acompanyament d'alguna processó en honor a un sant patronal. Per això, el "chuncho" no és qualsevol persona, és algú que es prepara amb anticipació a una festa patronal per demostrar la seva destresa i fortalesa al moment de realitzar els diferents passos de la dansa.

El "Chuncho" es vesteix amb un vestit de color blanc (camisa i pantalons), porta els "llanques" o "ojotas", al cap usa una corona confeccionada amb càrritx, vistosa i acolorida, adornada amb plomes d'au. El pit està creuat per una banda adornada per miralls petits que reflecteixen l'ànima i capturen l'alegria del sol; alguns confeccionen aquestes bandes amb al·legories que les fan vistoses. Una part essencial de la vestimenta són els "maichiles" (llavors buides) en els dos genolls, que al moment de caminar sonen com cascavells.




El "chuncho negre" és la persona que dirigeix ​​el grup de dansaires i és l'únic autoritzat per a vestir-se completament de color negre, incloent la cara; porta una màscara de llana, els ulls i boca pintats de vermell. Aquest personatge fa servir un crit característic per ordenar el canvi de pas als dansaires; com a senyal de comandament, porta a la mà un fuet que fa sonar periòdicament. Pel desplaçament i alegria que irradia, pot interactuar amb el públic.



La dansa dels Chunchos es balla a tota la província de Cajamarca, però on té especial importància i rellevància és a la Festa de les Creus de Porcón (Setmana Santa). Es balla també a Sant Joan de Llacanora (24 de juny), festa de Sant Joan a Agopampa (24 de juny), festa de la Mare de Déu de l'Aurora, en el caseriu de Puyllucana (15 d'agost).



La dansa de Chunchos de Cajamarca, segons testimonis recollits, antigament podia durar una setmana, sense treva i amb prou feines interrompuda per breus moments per prendre aliments o descansos frugals. La dansa és una demostració masculina de fortalesa física, valentia dels guerrers i rols de jerarquies que serveixen per adorar un sant patró o santa patrona del poble. En l'actualitat, la dansa dura tres dies i es manté als personatges centrals, acompanyats sempre pel binomi de caixa i flauta tocats per un sol músic, així com dels clariners.

La Dansa de Chunchos també es realitza en altres regions del país. Els Qhapaq Chuncho del Cusco; els Shapish de Chupaca, a Junín; els Shacshas del Carreró d'Huaylas; els Chunchos de la província de Llata, a Huánuco, etc. Això demostra la importància dels guerrers amazònics a l'antic imperi incaico. Guamán Poma d'Ayala (1615), en les seves il·lustracions compte l'existència dels Chunchos en la vida social del Tawantinsuyu. Es tractava de pagesos andins que imitaven als "Chunchos" o habitants de la selva, per això, la vestimenta conté elements amazònics com ara plomes d'aus o llavors anomenades 'shacapas' o 'maichiles', que són lligades a les cames dels dansaires per acompanyar la música. És possible que el Bisbes Baltazar Martínez Compañón, si vista Cajamarca, hagi registrat la dansa en les seves aquarel·les, però lamentablement moltes estan fora del Perú.




El clarín de Cajamarca

El clarín és un instrument musical que només existeix a Cajamarca, és emprat per la majoria músics camperols en les cerimònies religioses com la Festa de les Creus de Porcón Baix, en festes socials i les feines d'agricultura. El clarín és acompanyat d'altres dos instruments musicals, la caixa i la flauta. Actualment s'usa també en el carnaval. El clarín de Cajamarca va ser declarat com un Patrimoni Cultural de la Nació del Perú el 12 de juny de 2008.



El clarín de Cajamarca pot mesurar fins a quatre metres de longitud, el seu so és molt harmònic, molt característic i únic al món. Aquesta un instrument aerófano, l'origen es troba en l'època de la colònia, des dels inicis del segle XVIII, ja que en 1778, el bisbe de Trujillo en la seva visita a Cajamarca, va deixar constància de l'existència d'aquest instrument musical, en una aquarel·la on l'acte de la sega és acompanyat pel clarí.





El clarín s'elabora amb canya comuna o canyís, una planta herbàcia d'origen asiàtic que va ser portada pels espanyols. El canyís o sukcha, ha d'estar madur i molt sec, amb preferència d'un clima temperat, amb un diàmetre de 3 centímetres, longitud de 3 metres o més de llarg des de la base de l'instrument altre material és la carabassa, una planta cucurbitácea, el cordill o cotó tort i untat amb cerote.




Link per veure la Part 3: Porcón i La festa de les Creus


Link per veure la Part 2: Porcón i el Turisme vivencial

Link per veure la Part 1: Granja Porcón, el paradís a Cajamarca

Enllaços per veure la dansa dels Chunchos

Chunchos de Porcón



  
Referències




Porcón, Cajamarca, a festa das cruzes e os chunchos

Porcón: Domingo de Ramos e a Festa das Cruzes da Semana Santa



Antes de desenvolver o post, é necessário um esclarecimento. Porcón tem três lugares relacionados: Bajo Porcón, Alto Porcón e Granja Porcón. Porcón Alto é conhecido por artesanato, Porcon Farm por ser a verdadeira demonstração de que o paraíso existe e está no Peru, e baixo Porcon, que é o cenário para a imponente Fiesta de las Cruces na Semana Santa.



A cidade de Porcón Bajo fica a 20 km da cidade de Cajamarca, a 3200 metros de altura, é conhecida pela tradicional Festa das Cruzes na Semana Santa, domingo de palmeiras, que organiza a entrada de Jesus Cristo para Jerusalém A comunidade de Porcón mantém sua identidade cultural através do quechua, sua língua nativa e as festividades da cruz para expressar fé popular.

O calendário litúrgico católico designa como Domingo de Ramos o dia da entrada de Jesus a Jerusalém, aclamado pelo povo, com ramos de oliveira, montado em um potro; e como o início de sua paixão e morte na cruz.

Em Low Porcon é a festa religiosa de maior transcendência, os comuneros ou habitantes são preparados com vários meses de antecedência. A celebração é completada com expressões de música e dança, onde as bugles, instrumentos de vento feitos de canas, caixas e quenas, servem para cumprimentar e curvar-se a Jesus.







Um mês antes do Domingo de Ramos, os colonos e devotos começam a fazer cruzamentos de 2 a 3 metros de altura, com madeira e juncos. No centro da bandeira há uma cruz de madeira, decorada com flores de cores brilhantes, espelhos redondos são colocados em uma forma quadrada, elíptica ou circular que dão um fundo luminoso e cujo reflexo é a "alma", o "espírito de todos" que acompanham o Senhor em sua entrada triunfal. Adicionou fotos com imagens do Sagrado Coração de Jesus, a Sagrada Família, a Virgem do Perpétuo, o Senhor dos Milagres; Eles são adornados com folhas de palmeira, ramos de alecrim e buquês de flores que abundam na comunidade. O conjunto tem um peso de 70 a 80 quilos, é transportado por um único homem e preso pelos cintos por devotos e mordomos.

Os espelhos nos cruzamentos deslumbram os companheiros nas procissões que carregam as cruzes das diferentes casas para a casa do Mayordomo; então juntos, eles vão para o templo da Paróquia "Cristo Ramos" para a celebração da Missa. Nesta ocasião, a imagem de Jesus, colocada na parte de trás de um burro, cuidada e descansada ao longo do ano, chamada "Señorca" ", cuja única tarefa é liderar Jesus, é transferida para a igreja seguida das cruzes multicoloridas e pesadas; Os guias são os "Anjos", os filhos vestidos com bonitos trajes e os "Apóstolos" que usam coroas de ramos de oliveira e alecrim. A "senhora" ou a burrita é bem servida pelos "freneros" (especialistas camponeses no ritual) que eles a banharam e se cortaram os cabelos, preparando-a para o glorioso domingo, dirigindo a estrada para "amito" ou Señor de Ramos.





O "Domingo de Ramos", desde o início, as primeiras cruzes se concentram na casa do mayordomo liderada pelo "carregador" e acompanhada pelos fiéis que oram e cantam suas canções religiosas. Cada uma das cruzes que chega executa por meio de saudação, três movimentos para baixo e para cima; o ato é repetido 39 vezes mais durante toda a manhã. No domingo às 6 da manhã, a "señorca" já está acompanhada pelos anjos e apóstolos.

As distâncias cobertas podem ser enormes, até 10 km em alguns casos, mas para um povo que se apega à sua fé e tradições, isso é irrelevante. Neste autêntico festival religioso, ao som de orações e cantos de entonação peculiar, é mostrado em uma simbiose de quechua e castelhano, a entrada triunfante de Jesus em Jerusalém, reverenciada e saudada com a arte dos camponeses, as cruzes exquisitas, únicas em o mundo. O templo católico fica a 14 km de Cajamarca. Cerca de cinquenta (50) cruzes podem ser contados na procissão)


Após a missa, os mayordomos oferecem comida e bebida aos participantes. A apresentação de canções e danças no átrio do templo completa a cerimônia. A dança dos chunchos, com acompanhamento musical de instrumentos típicos, como o clarão, a caixa e as quenas, é esperada pelas pessoas. A dança dos chunchos é Patrimônio Cultural da Nação, é dançada em toda a província de Cajamarca, mas é especial na Festa de Cruces de Porcón.




Finalmente, eles se mudam para a casa do mordomo, onde eles podem desfrutar de saborosa comida típica, chicha de jora, até tarde da noite, depois retornam às suas casas para descansar e continuar com os preparativos para a Semana Santa. Na quinta-feira santa há uma missa com crianças e há um concurso de cruzamento infantil.

A Festa das Cruzes de Porcón atrai turistas nacionais e estrangeiros que, no contexto do turismo experiencial, desfrutam de uma manifestação religiosa única e são enriquecidos pelo contato cultural de pessoas especiais.

Links para ver procissões na Fiesta de las Cruces

Festa das cruzes de Porcón Cajamarca a fé de uma cidade


Referências




Sunday, November 19, 2017

Porcón, Cajamarca, la festa de les creus i els Chunchos

Porcón: Diumenge de Rams i la Festa de les Creus de Setmana Santa



Abans de desenvolupar el post, cal un aclariment. Porcón té tres llocs relacionats: Porcón Baix, Porcón Alt i la Granja porcón. Porcón Alt és conegut per l'artesania, la Granja porcón per ser la demostració real que el paradís existeix i està al Perú, i Porcón baix que és l'escenari per a la imponent Festa de les Creus per Setmana Santa.



El centre poblat de Porcón Baix està a 20 km de la ciutat de Cajamarca, 3200 metres d'altura, és molt conegut per la tradicional Festa de les Creus per Setmana Santa, el Diumenge de Rams, en què s'escenifica l'entrada de Jesucrist a Jerusalem. La comunitat de Porcón manté la seva identitat cultural a través del quítxua, el seu idioma natiu, i les festes de la creu per expressar la fe popular.

El calendari litúrgic catòlic designa com Diumenge de Rams el dia de l'entrada de Jesús a Jerusalem, aclamat pel poble, amb rams d'olivera, muntat en un pollí; i com l'inici de la seva passió i mort a la creu.

En Porcón Baix és la festa religiosa camperola de major transcendència, els comuners o habitants es preparen amb diversos mesos d'anticipació. La celebració es completa amb expressions pròpies de música i danses, on els clarins, instruments de vent confeccionats amb canyissos, les caixes i les quenas, serveixen per saludar i fer reverència a Jesús.







Un mes abans del Diumenge de Rams, els pobladors i devots comencen a elaborar les creus de 2 a 3 metres d'alçada, amb fusta i canyissos. Al centre de l'estendard hi ha una creu de fusta, adornada amb flors de vistosos colors, al voltant es col·loquen miralls de forma quadrada, el·líptica o circular que donen un fons lluminós i el reflex és el "ànima", l ' "esperit de tots" els que acompanyen el Senyor en la seva entrada triomfal. S'agreguen quadres amb imatges del Sagrat Cor de Jesús, La Sagrada Família, de la Mare de Déu del Perpetu Socors, del Senyor dels Miracles; s'adornen amb fulles de palma, branques de romaní i rams de flors que abunden a la comunitat. El conjunt té un pes de 70 a 80 quilograms, és transportat per un sol home i subjectat de les faixes pels devots i majordoms.


Els miralls a les cruïlles enlluernen als acompanyants en les processons que porten les creus des dels diferents llars fins a la casa del Majordom; després en conjunt, es dirigeixen cap al temple de la Parròquia "Crist Ramos" per a la celebració de Missa. En aquesta ocasió, la imatge de Jesús, col·locada en el llom d'una burreta, acurada i descansada durant tot l'any, anomenada "Señorca ", que té com a única tasca de conduir a Jesús, és traslladada cap a l'església seguida de les multicolors i pesades creus; els guies són els "Àngels", nens vestits de bells vestits, i els "Apòstols" que porten corones de branques d'olivera i romaní. La "señorca" o burreta és bona atesa pels "freneros" (camperols experts en el ritual) que la banyen i tallen els cabells, preparant-la per el gloriós diumenge conduint per la carretera a l ' "amit" o Senyor de Rams.





El Diumenge de Rams, des de molt d'hora, es concentren les primeres creus a la casa del Majordom conduïdes pel "carregador" i acompanyades dels fidels que resen i entonen els seus càntics religiosos. Cadascuna de les creus que arriba realitza a manera de salutació, tres moviments cap avall i amunt; es repeteix l'acte 39 vegades més durant tota la matinada. El dia diumenge a les 6 del matí, la "señorca" ja està escortada pels àngels i apòstols.

Les distàncies recorregudes poden ser enormes, fins a 10 km en alguns casos, però per a un poble que s'aferra a la seva fe i tradicions, això és irrellevant. En aquesta autèntica festivitat religiosa, al so d'oracions i càntics de peculiar entonació, es mostra en una simbiosi de quítxua i castellà, l'ingrés triomfant de Jesús a Jerusalem, reverenciat i saludat amb l'art dels camperols, les primoroses creus, úniques a el món. El temple catòlic és a 14 km de Cajamarca. A la processó poden comptar uns cinquanta (50) creus)


Després de la missa, els majordoms ofereixen menjar i beguda als participants. La presentació de cants i danses a l'atri del temple completa la cerimònia. La dansa dels Chunchos, amb acompanyament musical d'instruments típics com el clarí, la caixa i les quenas és esperada per la gent. La dansa dels Chunchos és Patrimoni Cultural de la Nació, es balla a tota la província de Cajamarca, però és especial a la Festa de Creus de Porcón.





Finalment, es traslladen a la casa del majordom on podran gaudir de saborosa menjar típic, chicha de jora, fins a altes hores de la nit, després tornaran a casa per descansar i continuar amb preparatius per als dies de Setmana Santa. El Dijous Sant se celebra una missa amb Nens i hi ha concurs de Creus Infantils.

La Festa de les Creus de Porcón atrau turistes nacionals i estrangers, que el context de turisme vivencial, gaudeixen d'una manifestació religiosa única i s'enriqueixen pel contacte cultural d'un poble especial.
Enllaços per veure processons a la Festa de les Creus

Festa de les creus de Porcón Cajamarca la fe d'un poble


Referències