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Monday, November 20, 2017

"Porcón Bajo", a dança dos chunchos e o clarão de Cajamarca

Porcon Celebração da fé e da dança dos chunchos



A dança dos chunchos

A "danza de los chunchos" é a dança típica mais representativa de Cajamarca e está associada a um festival religioso. A dança dos Chunchos foi reconhecida como Patrimônio Cultural da Nação. Além disso, é para Cajamarca como a marinera para Trujillo ou o tondero para Piura, um elemento de identidade e coesão social.

Uma dança sem música não é dançar, os chunchos dançam com a melodia das notas melodiosas da famosa caixa (tambor pequeno), flauta antiga (5.000 anos) e o som de uma corneta, embora no presente também seja usada guitarra acompanhada pela quena.




A dança é interpretada pelos homens, pela exibição física que é feita na apresentação artística ou acompanhamento de alguma procissão em homenagem a um santo padroeiro. Portanto, o "chuncho" não é ninguém, é alguém que está preparado antes de um partido patronal para demonstrar sua habilidade e força no momento de realizar os diferentes passos da dança.

O "Chuncho" está vestido com um terno branco (camisa e calça), usa os "llanques" ou "ojotas", na cabeça usa uma coroa de cana, colorida e colorida, adornada com penas de pássaro. O baú é atravessado por uma banda adornada por pequenos espelhos que refletem a alma e captam a alegria do sol; Alguns fazem essas bandas com alegorias que as tornam coloridas. Uma parte essencial do vestido são os "maichiles" (sementes ocas) em ambos os joelhos, que no momento da marcha soam como chocalhos.




O "chuncho preto" é a pessoa que dirige o grupo de dançarinos e é o único autorizado a se vestir completamente preto, incluindo o rosto; Ele usa uma máscara de lã, olhos e boca pintados de vermelho. Este personagem usa um choro característico para ordenar a mudança de passo para os dançarinos; Como sinal de comando, ele carrega na mão um chicote que soa periodicamente. Por causa do deslocamento e alegria que irradia, pode interagir com o público.



A dança dos chunchos é dançada em toda a província de Cajamarca, mas onde tem especial importância e relevância na Fiesta das Cruces de Porcón. Também dançou em San Juan de Llacanora (24 de junho), festa de San Juan em Agopampa (24 de junho), festa da Virgen de la Aurora, na aldeia de Puyllucana (15 de agosto).



A dança de Chunchos de Cajamarca, de acordo com os testemunhos recolhidos, pode durar uma semana, sem trégua e apenas interrompida por breves momentos para tirar comida ou rompas frugais. A dança é uma demonstração masculina de força física, coragem dos guerreiros e papéis de hierarquias que servem para adorar um santo padroeiro ou santo padroeiro da cidade. Atualmente, a dança dura três dias e os personagens centrais são mantidos, sempre acompanhados pelo binômio de caixa e flauta tocada por um único músico, bem como os clarinistas.

A dança de Chunchos também é realizada em outras regiões do país. O Qhapaq Chuncho de Cusco; o Shapish de Chupaca, em Junín; os Shacshas do Callejón de Huaylas; os Chunchos da província de Llata, em Huánuco, etc. Isso mostra a importância dos guerreiros amazônicos no antigo império inca. Guaman Poma de Ayala (1615), em suas ilustrações, conta a existência dos chunchos na vida social do Tawantinsuyu. Eles eram camponeses andinos que imitavam os "chunchos" ou os habitantes da selva, portanto, a roupa contém elementos da Amazônia, como penas de pássaros ou sementes denominadas "shacapas" ou "maichiles", que estão ligados aos bezerros Dançarinos para acompanhar a música. É possível que o bispo Baltazar Martínez Compañón, em sua visão de Cajamarca, tenha gravado a dança em suas aquarelas, mas infelizmente muitas estão fora do Peru.




O clarão de Cajamarca

A corneta é um instrumento musical que só existe em Cajamarca, é usado pela maioria dos músicos camponeses em cerimônias religiosas, como a Festa das Cruzes de Porcón Bajo, nas festas sociais e na agricultura. A bugle é acompanhada por dois outros instrumentos musicais, a caixa e a flauta. Atualmente também é usado no carnaval. Cajamarca clarion foi declarado Patrimônio Cultural da Nação do Peru em 12 de junho de 2008.




O clarão de Cajamarca pode medir até quatro metros de comprimento, o som é muito harmônico, muito característico e único no mundo. Que um instrumento aerophone, a origem está na época da colônia, desde os primórdios do século XVIII, porque em 1778, o bispo de Trujillo em sua visita a Cajamarca, deixou registro da existência desse instrumento musical, em uma aguarela onde o ato de colher é acompanhado pelo bugle.





O clarão é feito com cana ou cana comum, uma planta herbácea de origem asiática que foi trazida pelos espanhóis. A cana ou sukcha deve ser madura e muito seca, de preferência com um clima temperado, com um diâmetro de 3 centímetros, comprimento de 3 metros ou mais da base do instrumento. Outro material é a abóbora, uma planta cucurbitácea, a fio ou algodão torcido e manchado com cerote.



Link para ver Parte 3: Porcón e La Fiesta de las Cruces


Link para ver a Parte 2: Porcón e Turismo Experiencial

Link para ver Parte 1: Granja Porcón, o paraíso em Cajamarca

Links para ver a dança dos chunchos

Chunchos de Porcón



Referências



Porcón , Cajamarca, danza de chunchos y el clarín de Cajamarca

Porcón. Celebración de la fe y la Danza de los chunchos


La danza de los chunchos
La “danza de los chunchos” es la danza típica más representativa de Cajamarca, y está asociada a una festividad religiosa. La Danza de los Chunchos  ha sido reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación. Además, es para Cajamarca como la marinera para Trujillo o el tondero para Piura, elemento de identidad y cohesión social.

Una danza sin música no es danza, los chunchos bailan al son de las melodiosas notas de la famosa caja (tambor pequeño), flauta de sauco (5.000 años de antigüedad) y el tañido de un clarín, aunque en la actualidad se usa también la guitarra acompañada de la quena.



La danza es interpretada por hombres, por el despliegue físico que se realiza en la presentación artística o acompañamiento de alguna procesión en honor a un santo patronal. Por ello, el “chuncho” no es cualquier persona, es alguien que se prepara con anticipación a una fiesta patronal para demostrar su destreza y fortaleza al momento de realizar los diferentes pasos de la danza.

El “Chuncho” se viste con un traje de color blanco (camisa y pantalón), lleva los “llanques” u “ojotas”, en la cabeza usa una corona confeccionada con carrizo, vistosa y colorida, adornada con plumas de ave. El pecho está cruzado por una banda adornada por espejos pequeños que reflejan el alma y capturan la alegría del sol; algunos confeccionan estas bandas con alegorías que las hacen vistosas. Una parte esencial de la vestimenta son los “maichiles” (semillas huecas) en las dos rodillas, que al momento de caminar suenan como cascabeles.


El “chuncho negro” es la persona que dirige el grupo de danzantes y es el único autorizado para vestirse completamente de color negro, incluyendo el rostro; lleva una máscara de lana, los ojos y boca pintados de rojo. Este personaje usa un grito característico para ordenar el cambio de paso a los danzantes; como señal de mando, lleva en la mano un látigo que hace sonar periódicamente. Por el desplazamiento y alegría que irradia, puede interactuar con el público.



La danza de los chunchos se baila en toda la provincia de Cajamarca, pero donde tiene especial importancia y relevancia es en la Fiesta de las Cruces de Porcón (Semana Santa). Se baila también en San Juan de Llacanora (24 de junio), fiesta de San Juan en Agopampa (24 de junio), fiesta de la Virgen de la Aurora, en el caserío de Puyllucana (15 de agosto).


La danza de Chunchos de Cajamarca, según testimonios recogidos, antiguamente podía durar una semana, sin tregua y apenas interrumpida por breves momentos para tomar alimentos o descansos frugales. La danza es una demostración masculina de fortaleza física, valentía de los guerreros y roles de jerarquías que sirven para adorar a un santo patrón o santa patrona del pueblo. En la actualidad, la danza dura tres días y se mantiene a los personajes centrales, acompañados siempre por el binomio de caja y flauta tocados por un solo músico, así como de los clarineros.

La Danza de Chunchos también se realiza en otras regiones del país. Los Qhapaq Chuncho del Cusco; los Shapish de Chupaca, en Junín; los Shacshas del Callejón de Huaylas; los Chunchos de la provincia de Llata, en Huánuco, etc. Esto demuestra la importancia de los guerreros amazónicos en el antiguo imperio incaico. Guamán Poma de Ayala (1615), en sus ilustraciones cuenta la existencia de los chunchos en la vida social del Tawantinsuyu.  Se trataba de campesinos andinos que imitaban a los “chunchos” o habitantes de la selva, por ello, la   vestimenta contiene elementos amazónicos tales como plumas de aves o semillas llamadas ‘shacapas’ o ‘maichiles’, que son atadas a las pantorrillas de los danzantes para acompañar la música. Es posible que el Obispos Baltazar Martínez Compañón, en su vista Cajamarca, haya registrado la danza en sus acuarelas, pero lamentablemente muchas están fuera del Perú.





El clarín de Cajamarca

El clarín es un instrumento musical que solo existe en Cajamarca, es empleado por la mayoría músicos campesinos en las ceremonias religiosas como la Fiesta de las Cruces de Porcón Bajo, en fiestas sociales y las faenas de agricultura. El clarín es acompañado de otros dos instrumentos musicales, la caja y la flauta. Actualmente se usa también en el carnaval. El clarín de Cajamarca fue declarado como un Patrimonio Cultural de la Nación del Perú el 12 de junio del 2008.




El clarín de Cajamarca puede medir hasta cuatro metros de longitud, su sonido es muy armónico, muy característico y único en el mundo. Esa un instrumento aerófano, el origen se encuentra en la época de la colonia, desde los inicios del siglo XVIII, pues en 1778, el obispo de Trujillo en su visita a Cajamarca, dejó constancia de la existencia de este instrumento musical, en una acuarela donde el acto de la siega es acompañado por el clarín.




El clarín se elabora con caña común o carrizo, una planta herbácea de origen asiático que fue traída por los españoles. El carrizo o sukcha, debe estar maduro y muy seco, con preferencia de un clima templado, con un diámetro de 3 centímetros, longitud de 3 metros o más de largo desde la base del instrumento Otro material es la calabaza, una planta cucurbitácea, el cordel o algodón torcido y untado con cerote.



Link para ver la Parte 3: Porcón y La fiesta de las Cruces

Link para ver la Parte 2: Porcón y el Turismo vivencial 

Link para ver la Parte 1: Granja Porcón, el paraíso en Cajamarca

Enlaces para ver la danza de los chunchos (video)



Referencias

CHUNCHOS DE PORCON - CAJAMARCA

Clarín o cajamarquino un instrumento musical
http://tuinstrumentomusical.com/clarin-o-cajamarquino-un-instrumento-musical/

Porcón, Cajamarca, a festa das cruzes e os chunchos

Porcón: Domingo de Ramos e a Festa das Cruzes da Semana Santa



Antes de desenvolver o post, é necessário um esclarecimento. Porcón tem três lugares relacionados: Bajo Porcón, Alto Porcón e Granja Porcón. Porcón Alto é conhecido por artesanato, Porcon Farm por ser a verdadeira demonstração de que o paraíso existe e está no Peru, e baixo Porcon, que é o cenário para a imponente Fiesta de las Cruces na Semana Santa.



A cidade de Porcón Bajo fica a 20 km da cidade de Cajamarca, a 3200 metros de altura, é conhecida pela tradicional Festa das Cruzes na Semana Santa, domingo de palmeiras, que organiza a entrada de Jesus Cristo para Jerusalém A comunidade de Porcón mantém sua identidade cultural através do quechua, sua língua nativa e as festividades da cruz para expressar fé popular.

O calendário litúrgico católico designa como Domingo de Ramos o dia da entrada de Jesus a Jerusalém, aclamado pelo povo, com ramos de oliveira, montado em um potro; e como o início de sua paixão e morte na cruz.

Em Low Porcon é a festa religiosa de maior transcendência, os comuneros ou habitantes são preparados com vários meses de antecedência. A celebração é completada com expressões de música e dança, onde as bugles, instrumentos de vento feitos de canas, caixas e quenas, servem para cumprimentar e curvar-se a Jesus.







Um mês antes do Domingo de Ramos, os colonos e devotos começam a fazer cruzamentos de 2 a 3 metros de altura, com madeira e juncos. No centro da bandeira há uma cruz de madeira, decorada com flores de cores brilhantes, espelhos redondos são colocados em uma forma quadrada, elíptica ou circular que dão um fundo luminoso e cujo reflexo é a "alma", o "espírito de todos" que acompanham o Senhor em sua entrada triunfal. Adicionou fotos com imagens do Sagrado Coração de Jesus, a Sagrada Família, a Virgem do Perpétuo, o Senhor dos Milagres; Eles são adornados com folhas de palmeira, ramos de alecrim e buquês de flores que abundam na comunidade. O conjunto tem um peso de 70 a 80 quilos, é transportado por um único homem e preso pelos cintos por devotos e mordomos.

Os espelhos nos cruzamentos deslumbram os companheiros nas procissões que carregam as cruzes das diferentes casas para a casa do Mayordomo; então juntos, eles vão para o templo da Paróquia "Cristo Ramos" para a celebração da Missa. Nesta ocasião, a imagem de Jesus, colocada na parte de trás de um burro, cuidada e descansada ao longo do ano, chamada "Señorca" ", cuja única tarefa é liderar Jesus, é transferida para a igreja seguida das cruzes multicoloridas e pesadas; Os guias são os "Anjos", os filhos vestidos com bonitos trajes e os "Apóstolos" que usam coroas de ramos de oliveira e alecrim. A "senhora" ou a burrita é bem servida pelos "freneros" (especialistas camponeses no ritual) que eles a banharam e se cortaram os cabelos, preparando-a para o glorioso domingo, dirigindo a estrada para "amito" ou Señor de Ramos.





O "Domingo de Ramos", desde o início, as primeiras cruzes se concentram na casa do mayordomo liderada pelo "carregador" e acompanhada pelos fiéis que oram e cantam suas canções religiosas. Cada uma das cruzes que chega executa por meio de saudação, três movimentos para baixo e para cima; o ato é repetido 39 vezes mais durante toda a manhã. No domingo às 6 da manhã, a "señorca" já está acompanhada pelos anjos e apóstolos.

As distâncias cobertas podem ser enormes, até 10 km em alguns casos, mas para um povo que se apega à sua fé e tradições, isso é irrelevante. Neste autêntico festival religioso, ao som de orações e cantos de entonação peculiar, é mostrado em uma simbiose de quechua e castelhano, a entrada triunfante de Jesus em Jerusalém, reverenciada e saudada com a arte dos camponeses, as cruzes exquisitas, únicas em o mundo. O templo católico fica a 14 km de Cajamarca. Cerca de cinquenta (50) cruzes podem ser contados na procissão)


Após a missa, os mayordomos oferecem comida e bebida aos participantes. A apresentação de canções e danças no átrio do templo completa a cerimônia. A dança dos chunchos, com acompanhamento musical de instrumentos típicos, como o clarão, a caixa e as quenas, é esperada pelas pessoas. A dança dos chunchos é Patrimônio Cultural da Nação, é dançada em toda a província de Cajamarca, mas é especial na Festa de Cruces de Porcón.




Finalmente, eles se mudam para a casa do mordomo, onde eles podem desfrutar de saborosa comida típica, chicha de jora, até tarde da noite, depois retornam às suas casas para descansar e continuar com os preparativos para a Semana Santa. Na quinta-feira santa há uma missa com crianças e há um concurso de cruzamento infantil.

A Festa das Cruzes de Porcón atrai turistas nacionais e estrangeiros que, no contexto do turismo experiencial, desfrutam de uma manifestação religiosa única e são enriquecidos pelo contato cultural de pessoas especiais.

Links para ver procissões na Fiesta de las Cruces

Festa das cruzes de Porcón Cajamarca a fé de uma cidade


Referências




Sunday, November 19, 2017

Porcón, Cajamarca, Fiesta de las cruces y chunchos

Porcón: Domingo de Ramos y la Fiesta de las Cruces de Semana Santa



Antes de desarrollar el post, es preciso una aclaración. Porcón tiene tres lugares relacionados:  Porcón Bajo, Porcón Alto y la Granja Porcón. Porcón Alto es conocido por la artesanía, la Granja Porcón por ser la demostración real de que el paraíso existe y está en el Perú, y Porcón bajo que es el escenario para la imponente Fiesta de las Cruces en Semana Santa.



El centro poblado de Porcón Bajo está a 20 km de la ciudad de Cajamarca, 3200 metros de altura, es muy conocido por la tradicional Fiesta de las Cruces en Semana Santa, el Domingo de Ramos, en el que se escenifica la entrada de Jesucristo a Jerusalén. La comunidad de Porcón mantiene su identidad cultural a través del quechua, su idioma nativo, y las fiestas de la cruz para expresar la fe popular.
El calendario litúrgico católico designa como Domingo de Ramos el día de la entrada de Jesús a Jerusalén, aclamado por el pueblo, con ramos de olivo, montado en un pollino; y como el inicio de su pasión y muerte en la cruz.

En Porcón Bajo es la fiesta religiosa campesina de mayor transcendencia, los comuneros o habitantes se preparan con varios meses de anticipación. La celebración se completa con expresiones propias de música y danzas, donde los clarines, instrumentos de viento confeccionados con carrizos, las cajas y las quenas, sirven para saludar y hacer reverencia a Jesús.





Un mes antes del Domingo de Ramos, los pobladores y devotos empiezan a elaborar las cruces de 2 a 3 metros de altura, con madera y carrizos. En el centro del estandarte hay una cruz de madera, adornada con flores de vistosos colores, alrededor se colocan espejos de forma cuadrada, elíptica o circular que dan un fondo luminoso y cuyo reflejo es el "alma", el "espíritu de todos" los que acompañan al Señor en su entrada triunfal. Se agregan cuadros con imágenes del Sagrado Corazón de Jesús, La Sagrada Familia, de La Virgen del Perpetuo Socorro, del Señor de los Milagros; se adornan con hojas de palma, ramas de romero y ramos de flores que abundan en la comunidad. El conjunto tiene un peso de 70 a 80 kilogramos, es transportado por un solo hombre y sujetado de las fajas por los devotos y mayordomos.


Los espejos en las cruces deslumbran a los acompañantes en las procesiones que llevan las cruces desde los distintos hogares hasta la casa del Mayordomo; luego en conjunto, se dirigen hacia el templo de la Parroquia "Cristo Ramos” para la celebración de Misa. En esta ocasión, la imagen de Jesús, colocada en el lomo de una burrita, cuidada y descansada durante todo el año, denominada “Señorca", que tiene como única tarea de conducir a Jesús, es trasladada hacia la iglesia seguida de las multicolores y pesadas cruces; los guías son los "Ángeles”, niños vestidos de hermosos trajes, y los "Apóstoles" que portan coronas de ramas de olivo y romero. La “señorca” o burrita es buena atendida por los “freneros”  (campesinos expertos en el ritual) que la bañan y cortan el pelo, preparándola para el glorioso domingo conduciendo por la carretera al “amito” o Señor de Ramos.






El Domingo de Ramos, desde muy temprano, se concentran las primeras cruces en la casa del Mayordomo conducidas por el "cargador" y acompañadas de los fieles que rezan y entonan sus cánticos religiosos. Cada una de las cruces que llega realiza a modo de saludo, tres movimientos hacia abajo y arriba; se repite el acto 39 veces más durante toda la madrugada. El día domingo a las 6 de la mañana, la “señorca” ya está escoltada por los ángeles y apóstoles.

Las distancias recorridas pueden ser enormes, hasta 10 km en algunos casos, pero para un pueblo que se aferra a su fe y tradiciones, esto es irrelevante. En esta auténtica festividad religiosa, al son de oraciones y cánticos de peculiar entonación, se muestra en una simbiosis de quechua y castellano, el ingreso triunfante de Jesús a Jerusalén, reverenciado y saludado con el arte de los campesinos, las primorosas cruces, únicas en el mundo. El templo católico está a 14 km de Cajamarca. En la procesión pueden contarse unos cincuenta (50) cruces)



Después de la misa, los mayordomos ofrecen comida y bebida a los participantes. La presentación de cantos y danzas en el atrio del templo completa la ceremonia. La danza de los chunchos, con acompañamiento musical de instrumentos típicos como el clarín, la caja y las quenas es esperada por la gente. La danza de los chunchos es Patrimonio Cultural de la Nación, se baila en toda la provincia de Cajamarca, pero es especial en la Fiesta de Cruces de Porcón.




Finalmente, se trasladan a la casa del mayordomo donde podrán disfrutar de sabrosa comida típica, chicha de jora, hasta altas horas de la noche, luego regresarán a sus hogares para descansar y continuar con preparativos para los días de Semana Santa. El Jueves Santo se celebra una misa con Niños y hay concurso de Cruces Infantiles.
La Fiesta de las Cruces de Porcón atrae a turistas nacionales y extranjeros, que el contexto de turismo vivencial, disfrutan de una manifestación religiosa única y se enriquecen por el contacto cultural de un pueblo especial.

Enlaces para ver procesiones en la Fiesta de las Cruces

Fiesta de las cruces de Porcón Cajamarca la fe de un pueblo


Referencias

Porcón Bajo: Así se celebra domingo de Ramos, ésta es la fe del pueblo, 14 abril 2014

Domingo de Ramos y las Cruces de Porcón.