Monday, November 20, 2017

"Porcón Baix", la dansa dels Chunchos i el clarí de Cajamarca

Porcón. Celebració de la fe i la Dansa dels Chunchos


La dansa dels Chunchos

La "dansa dels Chunchos" és la dansa típica més representativa de Cajamarca, i està associada a una festivitat religiosa. La Dansa dels Chunchos ha estat reconeguda com a Patrimoni Cultural de la Nació. A més, és per Cajamarca com la marinera per Trujillo o el tondero per Piura, element d'identitat i cohesió social.

Una dansa sense música no és dansa, els Chunchos ballen al so de les melodioses notes de la famosa caixa (tambor petit), flauta de saüc (5.000 anys d'antiguitat) i el toc d'un clarí, tot i que actualment es fa servir també la guitarra acompanyada de la quena.





La dansa és interpretada per homes, pel desplegament físic que es realitza a la presentació artística o acompanyament d'alguna processó en honor a un sant patronal. Per això, el "chuncho" no és qualsevol persona, és algú que es prepara amb anticipació a una festa patronal per demostrar la seva destresa i fortalesa al moment de realitzar els diferents passos de la dansa.

El "Chuncho" es vesteix amb un vestit de color blanc (camisa i pantalons), porta els "llanques" o "ojotas", al cap usa una corona confeccionada amb càrritx, vistosa i acolorida, adornada amb plomes d'au. El pit està creuat per una banda adornada per miralls petits que reflecteixen l'ànima i capturen l'alegria del sol; alguns confeccionen aquestes bandes amb al·legories que les fan vistoses. Una part essencial de la vestimenta són els "maichiles" (llavors buides) en els dos genolls, que al moment de caminar sonen com cascavells.




El "chuncho negre" és la persona que dirigeix ​​el grup de dansaires i és l'únic autoritzat per a vestir-se completament de color negre, incloent la cara; porta una màscara de llana, els ulls i boca pintats de vermell. Aquest personatge fa servir un crit característic per ordenar el canvi de pas als dansaires; com a senyal de comandament, porta a la mà un fuet que fa sonar periòdicament. Pel desplaçament i alegria que irradia, pot interactuar amb el públic.



La dansa dels Chunchos es balla a tota la província de Cajamarca, però on té especial importància i rellevància és a la Festa de les Creus de Porcón (Setmana Santa). Es balla també a Sant Joan de Llacanora (24 de juny), festa de Sant Joan a Agopampa (24 de juny), festa de la Mare de Déu de l'Aurora, en el caseriu de Puyllucana (15 d'agost).



La dansa de Chunchos de Cajamarca, segons testimonis recollits, antigament podia durar una setmana, sense treva i amb prou feines interrompuda per breus moments per prendre aliments o descansos frugals. La dansa és una demostració masculina de fortalesa física, valentia dels guerrers i rols de jerarquies que serveixen per adorar un sant patró o santa patrona del poble. En l'actualitat, la dansa dura tres dies i es manté als personatges centrals, acompanyats sempre pel binomi de caixa i flauta tocats per un sol músic, així com dels clariners.

La Dansa de Chunchos també es realitza en altres regions del país. Els Qhapaq Chuncho del Cusco; els Shapish de Chupaca, a Junín; els Shacshas del Carreró d'Huaylas; els Chunchos de la província de Llata, a Huánuco, etc. Això demostra la importància dels guerrers amazònics a l'antic imperi incaico. Guamán Poma d'Ayala (1615), en les seves il·lustracions compte l'existència dels Chunchos en la vida social del Tawantinsuyu. Es tractava de pagesos andins que imitaven als "Chunchos" o habitants de la selva, per això, la vestimenta conté elements amazònics com ara plomes d'aus o llavors anomenades 'shacapas' o 'maichiles', que són lligades a les cames dels dansaires per acompanyar la música. És possible que el Bisbes Baltazar Martínez Compañón, si vista Cajamarca, hagi registrat la dansa en les seves aquarel·les, però lamentablement moltes estan fora del Perú.




El clarín de Cajamarca

El clarín és un instrument musical que només existeix a Cajamarca, és emprat per la majoria músics camperols en les cerimònies religioses com la Festa de les Creus de Porcón Baix, en festes socials i les feines d'agricultura. El clarín és acompanyat d'altres dos instruments musicals, la caixa i la flauta. Actualment s'usa també en el carnaval. El clarín de Cajamarca va ser declarat com un Patrimoni Cultural de la Nació del Perú el 12 de juny de 2008.



El clarín de Cajamarca pot mesurar fins a quatre metres de longitud, el seu so és molt harmònic, molt característic i únic al món. Aquesta un instrument aerófano, l'origen es troba en l'època de la colònia, des dels inicis del segle XVIII, ja que en 1778, el bisbe de Trujillo en la seva visita a Cajamarca, va deixar constància de l'existència d'aquest instrument musical, en una aquarel·la on l'acte de la sega és acompanyat pel clarí.





El clarín s'elabora amb canya comuna o canyís, una planta herbàcia d'origen asiàtic que va ser portada pels espanyols. El canyís o sukcha, ha d'estar madur i molt sec, amb preferència d'un clima temperat, amb un diàmetre de 3 centímetres, longitud de 3 metres o més de llarg des de la base de l'instrument altre material és la carabassa, una planta cucurbitácea, el cordill o cotó tort i untat amb cerote.




Link per veure la Part 3: Porcón i La festa de les Creus


Link per veure la Part 2: Porcón i el Turisme vivencial

Link per veure la Part 1: Granja Porcón, el paradís a Cajamarca

Enllaços per veure la dansa dels Chunchos

Chunchos de Porcón



  
Referències




"Porcón Bajo", der Tanz der Chunchos und die Klarinette von Cajamarca

Porcon Feier des Glaubens und des Tanzes der Chunchos



Der Tanz der Chunchos

Die "Danza de los Chunchos" ist der repräsentativste typische Tanz in Cajamarca und ist mit einem religiösen Fest verbunden. Der Tanz der Chunchos wurde als kulturelles Erbe der Nation anerkannt. Darüber hinaus ist es für Cajamarca als Marinera für Trujillo oder das Tondero für Piura, ein Element der Identität und des sozialen Zusammenhalts.

Ein Tanz ohne Musik ist nicht tanzen, Chunchos zu den melodischen Töne der berühmten Box (kleine Trommel), Flöte Holunder (5000 Jahre alt) und dem Klang eines Signalhorn tanzen, obwohl auch derzeit verwendeten Gitarre begleitet von der Quena.





Der Tanz wird von Männern interpretiert, durch die physische Darstellung, die in der künstlerischen Präsentation oder Begleitung einer Prozession zu Ehren eines Schutzheiligen gemacht wird. Deshalb ist der "Chuncho" niemand, ist jemand, der im Vorfeld einer Patronatsfeier vorbereitet wird, um seine Fähigkeiten und Stärke zum Zeitpunkt der Ausführung der verschiedenen Schritte des Tanzes zu demonstrieren.

Die „Chuncho“ trägt einen Anzug weiß (Hemd und Hose), führt die „llanques“ oder „Flip-Flop“ Kopf verwendet eine Krone aus mit Schilf, bunt und bunt, dekoriert mit Vogelfedern. Die Brust wird von einer Band durchzogen, die von kleinen Spiegeln geschmückt ist, die die Seele reflektieren und die Freude der Sonne einfangen; Einige machen diese Bands mit Allegorien, die sie bunt machen. Ein wesentlicher Bestandteil des Kleides sind die "Maichiles" (Hohlsamen) in beiden Knien, die im Moment des Gehens wie Rasseln klingen.




Der "schwarze Chuncho" ist die Person, die die Gruppe von Tänzern leitet und der einzige ist, der berechtigt ist, sich komplett schwarz zu kleiden, einschließlich des Gesichts; Er trägt eine Wollmaske, Augen und Mund rot lackiert. Dieser Charakter verwendet einen charakteristischen Schrei, um den Schrittwechsel zu den Tänzern anzuordnen; Als Befehlssignal trägt er eine Peitsche in der Hand, die periodisch klingt. Durch die Verschiebung und Freude, die es ausstrahlt, kann es mit der Öffentlichkeit interagieren.



Chunchos Tanz ist überall in der Provinz Cajamarca getanzt, aber das ist von besonderer Bedeutung und Relevanz ist das Fest der Kreuz von Porcón (Ostern). Es ist auch in San Juan de Llacanora (24. Juni), das Fest von San Juan in Agopampa (24. Juni), das Fest Unserer Lieben Frau von Aurora, in der Ortschaft Puyllucana (August 15) getanzt.



Der Tanz von Chunchos de Cajamarca konnte nach den gesammelten Zeugnissen eine Woche dauern, ohne Waffenstillstand und kaum unterbrochen für kurze Momente, um Essen oder sparsame Pausen einzulegen. Männlicher Tanz ist eine Demonstration der physischen Kraft, Mut Krieger Hierarchien und Rollen, die einen Schutzpatron oder Schutzpatron der Stadt dienen dienen. Zurzeit dauert der Tanz drei Tage und die Hauptcharaktere werden aufbewahrt, immer begleitet von dem Binom von Box und Flöte, gespielt von einem einzigen Musiker, sowie von den Klarinetten.

Chunchos Dance wird auch in anderen Regionen des Landes aufgeführt. Der Qhapaq Chuncho von Cusco; der Shapish von Chupaca, in Junín; die Shacshas des Callejón de Huaylas; die Chunchos der Provinz Llata, in Huánuco usw. Dies zeigt die Bedeutung der amazonischen Krieger im alten Inkareich. Guaman Poma de Ayala (1615) erzählt in seinen Illustrationen die Existenz der Chunchos im sozialen Leben der Tawantinsuyu. Es war Anden Bauern, die die „Rothäute“ oder Waldbewohner, also imitiert, enthält Kleidung amazonischen Elemente wie Vogelfedern oder Anrufe ‚shacapas‘ oder ‚maichiles‘ Samen, die an den Waden gebunden sind aus Tänzer begleiten die Musik. Es ist möglich, dass Bischof Baltazar Martínez Compañón in seiner Cajamarca-Ansicht den Tanz in seinen Aquarellen aufgenommen hat, aber leider sind viele außerhalb Perus.




Die Klarheit von Cajamarca

Das Signalhorn ist ein Musikinstrument, das nur in Cajamarca existiert, es wird von den meisten bäuerlichen Musikern bei religiösen Zeremonien wie der Fiesta de las Cruces de Porcón Bajo, in sozialen Parteien und in der Landwirtschaft verwendet. Das Horn wird von zwei anderen Musikinstrumenten begleitet, der Box und der Flöte. Derzeit wird es auch beim Karneval eingesetzt. Cajamarca Clarion wurde am 12. Juni 2008 zum Kulturerbe der Nation von Peru erklärt.



Die Klarinette von Cajamarca kann bis zu vier Meter lang sein, ihr Klang ist sehr harmonisch, sehr charakteristisch und einzigartig auf der Welt. Dass ein Aerophon-Instrument, der Ursprung in der Epoche der Kolonie ist, aus den Anfängen des XVIII Jahrhunderts, denn im Jahre 1778, der Bischof von Trujillo bei seinem Besuch in Cajamarca, vermerkte die Existenz dieses Musikinstrumentes in einem Aquarell wo der Akt des Erntens vom Signalhorn begleitet wird.





Der Clarion wird mit gewöhnlichem Rohr oder Schilf, einer krautigen Pflanze asiatischer Herkunft, die von den Spaniern gebracht wurde, hergestellt. Das Schilf oder Sukcha muss reif und sehr trocken sein, vorzugsweise in gemäßigtem Klima, mit einem Durchmesser von 3 Zentimetern, einer Länge von 3 Metern oder mehr von der Basis des Instruments, ein weiteres Material ist der Kürbis, eine Kürbisgewächs Zwirn oder Baumwolle verdreht und mit Cerote bestrichen.



Link zu Teil 3: Porcón und La Fiesta de las Cruces


Link zu Teil 2: Porcón und Experiential Tourismus

Link zu Teil 1: Granja Porcón, das Paradies in Cajamarca

Links, um den Tanz der Chunchos zu sehen

Chunchos von Porcón



Referenzen


Porcón , Cajamarca, danza de chunchos y el clarín de Cajamarca

Porcón. Celebración de la fe y la Danza de los chunchos


La danza de los chunchos
La “danza de los chunchos” es la danza típica más representativa de Cajamarca, y está asociada a una festividad religiosa. La Danza de los Chunchos  ha sido reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación. Además, es para Cajamarca como la marinera para Trujillo o el tondero para Piura, elemento de identidad y cohesión social.

Una danza sin música no es danza, los chunchos bailan al son de las melodiosas notas de la famosa caja (tambor pequeño), flauta de sauco (5.000 años de antigüedad) y el tañido de un clarín, aunque en la actualidad se usa también la guitarra acompañada de la quena.



La danza es interpretada por hombres, por el despliegue físico que se realiza en la presentación artística o acompañamiento de alguna procesión en honor a un santo patronal. Por ello, el “chuncho” no es cualquier persona, es alguien que se prepara con anticipación a una fiesta patronal para demostrar su destreza y fortaleza al momento de realizar los diferentes pasos de la danza.

El “Chuncho” se viste con un traje de color blanco (camisa y pantalón), lleva los “llanques” u “ojotas”, en la cabeza usa una corona confeccionada con carrizo, vistosa y colorida, adornada con plumas de ave. El pecho está cruzado por una banda adornada por espejos pequeños que reflejan el alma y capturan la alegría del sol; algunos confeccionan estas bandas con alegorías que las hacen vistosas. Una parte esencial de la vestimenta son los “maichiles” (semillas huecas) en las dos rodillas, que al momento de caminar suenan como cascabeles.


El “chuncho negro” es la persona que dirige el grupo de danzantes y es el único autorizado para vestirse completamente de color negro, incluyendo el rostro; lleva una máscara de lana, los ojos y boca pintados de rojo. Este personaje usa un grito característico para ordenar el cambio de paso a los danzantes; como señal de mando, lleva en la mano un látigo que hace sonar periódicamente. Por el desplazamiento y alegría que irradia, puede interactuar con el público.



La danza de los chunchos se baila en toda la provincia de Cajamarca, pero donde tiene especial importancia y relevancia es en la Fiesta de las Cruces de Porcón (Semana Santa). Se baila también en San Juan de Llacanora (24 de junio), fiesta de San Juan en Agopampa (24 de junio), fiesta de la Virgen de la Aurora, en el caserío de Puyllucana (15 de agosto).


La danza de Chunchos de Cajamarca, según testimonios recogidos, antiguamente podía durar una semana, sin tregua y apenas interrumpida por breves momentos para tomar alimentos o descansos frugales. La danza es una demostración masculina de fortaleza física, valentía de los guerreros y roles de jerarquías que sirven para adorar a un santo patrón o santa patrona del pueblo. En la actualidad, la danza dura tres días y se mantiene a los personajes centrales, acompañados siempre por el binomio de caja y flauta tocados por un solo músico, así como de los clarineros.

La Danza de Chunchos también se realiza en otras regiones del país. Los Qhapaq Chuncho del Cusco; los Shapish de Chupaca, en Junín; los Shacshas del Callejón de Huaylas; los Chunchos de la provincia de Llata, en Huánuco, etc. Esto demuestra la importancia de los guerreros amazónicos en el antiguo imperio incaico. Guamán Poma de Ayala (1615), en sus ilustraciones cuenta la existencia de los chunchos en la vida social del Tawantinsuyu.  Se trataba de campesinos andinos que imitaban a los “chunchos” o habitantes de la selva, por ello, la   vestimenta contiene elementos amazónicos tales como plumas de aves o semillas llamadas ‘shacapas’ o ‘maichiles’, que son atadas a las pantorrillas de los danzantes para acompañar la música. Es posible que el Obispos Baltazar Martínez Compañón, en su vista Cajamarca, haya registrado la danza en sus acuarelas, pero lamentablemente muchas están fuera del Perú.





El clarín de Cajamarca

El clarín es un instrumento musical que solo existe en Cajamarca, es empleado por la mayoría músicos campesinos en las ceremonias religiosas como la Fiesta de las Cruces de Porcón Bajo, en fiestas sociales y las faenas de agricultura. El clarín es acompañado de otros dos instrumentos musicales, la caja y la flauta. Actualmente se usa también en el carnaval. El clarín de Cajamarca fue declarado como un Patrimonio Cultural de la Nación del Perú el 12 de junio del 2008.




El clarín de Cajamarca puede medir hasta cuatro metros de longitud, su sonido es muy armónico, muy característico y único en el mundo. Esa un instrumento aerófano, el origen se encuentra en la época de la colonia, desde los inicios del siglo XVIII, pues en 1778, el obispo de Trujillo en su visita a Cajamarca, dejó constancia de la existencia de este instrumento musical, en una acuarela donde el acto de la siega es acompañado por el clarín.




El clarín se elabora con caña común o carrizo, una planta herbácea de origen asiático que fue traída por los españoles. El carrizo o sukcha, debe estar maduro y muy seco, con preferencia de un clima templado, con un diámetro de 3 centímetros, longitud de 3 metros o más de largo desde la base del instrumento Otro material es la calabaza, una planta cucurbitácea, el cordel o algodón torcido y untado con cerote.



Link para ver la Parte 3: Porcón y La fiesta de las Cruces

Link para ver la Parte 2: Porcón y el Turismo vivencial 

Link para ver la Parte 1: Granja Porcón, el paraíso en Cajamarca

Enlaces para ver la danza de los chunchos (video)



Referencias

CHUNCHOS DE PORCON - CAJAMARCA

Clarín o cajamarquino un instrumento musical
http://tuinstrumentomusical.com/clarin-o-cajamarquino-un-instrumento-musical/

Porcón、Cajamarca、十字架とchunchosの饗宴

Porcón:パーム・サンデーと聖週間の十字架の饗宴



ポストを開発する前に、明確化が必要です。 Porcónロー、ハイとファームPorcónPorcónPorcónは、3つの関連分野を持っています。 PorcónアルトはファームPorcónはイースターで十字架の印象的な祭りのために存在し、ペルーであり、かつPorcón低段その楽園の本当のデモンストレーションであるためには、職人技のために知られています。



Porcón低センターの町が良く、イエス・キリストの入り口がに再制定されているパーム日曜日、上、イースター十字架の伝統的な祭りで知られる、3200メートルの高カハマルカの街から20キロであり、エルサレムPorcónのコミュニティは、Quechua、母国語、一般的な信仰を表現する十字架の祭典を通じて、文化的アイデンティティーを維持しています。

オリーブの枝はロバの上に取り付けられたとカトリックの典礼暦パーム日曜日は、人によって絶賛エルサレムにイエスのエントリの日として指定されました。十字架上での彼の情熱と死の始まりとなっています。

低ポルコンでは、より大きい超越の宗教的な祭典、comunerosまたは住民は数ヶ月前に準備されています。音楽との完全なお祝いや葦、ボックスやquenas製トランペット、管楽器、イエス式に挨拶し、畏敬のに役立つ場所を自分の踊り。






パーム・サンデーの1ヶ月前に、植民者と信者は、木と葦で23メートルの高さで十字架を作るようになりました。バナーの中心に、周りに正方形、楕円形状が配置されているか、明るい背景を与える円形のミラーとその反射「精神」で、「全ての精神」色とりどりの花で飾られた木製の断面であります彼は勝利の時に主に同行します。イエス・キリストの神聖な心、聖なる家族、永遠の助けの御子、奇跡の主のイメージを加えました。彼らは、ヤシの葉、ローズマリーの枝、および地域社会に豊富な花の花束で飾られています。セットは70から80キログラムの重さを持ち、1人の男によって運ばれ、熱狂者と執事によってベルトから締め付けられます。

十字架上のミラーは家の執事に、様々な家庭から十字架を運ぶの行列で仲間を魅了します。その後、一緒に、彼らはミサのお祝いのために教区「キリスト・ラモス」の寺に行く。この際、ロバの背中に配置されたイエスのイメージは、「SENORCA呼ばれ、年間を通じて維持され、リフレッシュしイエスを導くことが唯一の任務であり、多色で重い十字架が続く教会に移されます。ガイドは「brakemen」(儀式の専門家の農民)により良いサービスされる「天使」、美しい衣装に身を包んだ子どもたち、そして「使徒」オリーブの枝とローズマリー。「SENORCA」またはburritaの帳簿花輪ですそれは栄光の日曜日は「少しマスター」やラモスの主に道を駆動させるための準備、髪を浸すとカット。






非常に早い時期からの「パーム・サンデー」は、ローダーが率いるスチュワードの家に集中し、祈りをして宗教歌を歌う忠実な人々を伴います。到着する十字架のそれぞれは、挨拶の方法、下向きまたは上向きの3つの動き、行為は午前中に39回以上繰り返されます。朝6時の日曜日、セニョールはすでに天使と使徒たちによって護衛されています。

距離は旅まで、いくつかの例では10キロまで、莫大なることができますが、彼らの信仰と伝統にしがみつく人々のために、これは関係ありません。この本格的な宗教的な祝日では、ケチュア語とカスティリャ、エルサレムにイエスの所得勝利の共生に示した祈りと聖歌独特のイントネーションの音に、尊敬と農民の芸術で迎え、で、ユニークな十字架をprimorosas世界カトリック教会(Cathamarca)は14km先にあります。約50本の十字架を数えることができます)


大衆の後で、mayordomosは食べ物と飲み物を参加者に提供する。寺院のアトリウムの歌と踊りの演出が式典を完了させます。 Chunchosは、ラッパのような伝統的な楽器の伴奏で踊るquenasボックスと人々が期待されます。ダンスはレッドスキンズ国家の文化遺産であるが、特に十字架Porcónの饗宴に、カハマルカ州全体で踊りました。




最後に、彼らはあなたが聖週間の準備を休ませ続けるために帰国、その後、夜遅くまで、おいしい地元の食べ物、チチャを楽しむことができますバトラー家に移動します。聖なる木曜日には子供連れの集団があり、子供連れのコンテストがあります。

Porcónの十字架の祭りは、体験観光のコンテキストを国内および外国人観光客を魅了し、独自の宗教的な症状を楽しみ、人々の文化的な接触によって豊か。

フィエスタ・デ・ラス・クルーズでの行事を見るためのリンク

PorcónCajamarcaの十字​​架の党は町の信仰


参考文献