Sunday, November 19, 2017

Porcón, Cajamarca, das Fest der Kreuze und der Chunchos

Porcón: Palmsonntag und das Fest der Kreuze der Karwoche



Vor der Entwicklung des Beitrags ist eine Klärung notwendig. Porcón hat drei verwandte Orte: Bajo Porcón, Alto Porcón und Granja Porcón. Porcón Alto ist bekannt für seine Handwerkskunst, Porcon Farm als echte Demonstration dafür, dass das Paradies existiert und in Peru ist, und Porcon, wo die imposante Fiesta de las Cruces in der Karwoche stattfindet.



Die Stadt Porcón Bajo ist 20 km von der Stadt Cajamarca, 3200 Meter hoch, bekannt für das traditionelle Fest der Kreuze in der Karwoche, Palmsonntag, die der Eingang von Jesus Christus inszeniert wird Jerusalem Die Gemeinschaft von Porcón bewahrt ihre kulturelle Identität durch Quechua, ihre Muttersprache und die Festlichkeiten des Kreuzes, um den Volksglauben auszudrücken.

Der katholische liturgische Kalender bezeichnet als Palmsonntag den Tag des Eintritts Jesu nach Jerusalem, der vom Volk bejubelt wird, mit Olivenzweigen, die auf einem Hengst befestigt sind; und als Beginn seiner Leidenschaft und Tod am Kreuz.

In Low Porcon ist das religiöse Fest der größeren Transzendenz, die Comuneros oder Einwohner sind mehrere Monate im Voraus vorbereitet. Das Fest wird mit musikalischen und tänzerischen Tönen vervollständigt, in denen die Trompeten, Blasinstrumente aus Schilf, Kisten und Quenas dazu dienen, Jesus zu grüßen und sich zu verbeugen.






Einen Monat vor Palmsonntag beginnen die Siedler und Devotees, Kreuze von 2 bis 3 Metern Höhe mit Holz und Schilf zu machen. In der Mitte des Banners befindet sich ein hölzernes Kreuz, das mit Blumen in leuchtenden Farben dekoriert ist, runde Spiegel sind in einer quadratischen, elliptischen oder kreisförmigen Form platziert, die einen leuchtenden Hintergrund geben und dessen Spiegelbild die "Seele", der "Geist von allen" ist. die den Herrn bei seinem triumphalen Eintritt begleiten. Bilder mit Bildern des Herzens Jesu, der Heiligen Familie, der Jungfrau der Immerwährenden Hilfe, des Herrn der Wunder, hinzugefügt; Sie sind mit Palmblättern, Zweigen von Rosmarin und Blumensträußen geschmückt, die in der Gemeinde reichlich vorhanden sind. Das Set hat ein Gewicht von 70 bis 80 Kilogramm, wird von einem einzigen Mann transportiert und von Devotees und Butlern von den Gürteln befestigt.




Die Spiegel an den Kreuzungen blenden die Begleiter in den Prozessionen, die die Kreuze von den verschiedenen Häusern zum Haus des Mayordomo tragen; dann gehen sie zusammen zum Tempel der Pfarrei "Cristo Ramos" für die Messe der Messe. Bei dieser Gelegenheit, das Bild von Jesus, auf dem Rücken eines Esels platziert, sorgte für und ruhte das ganze Jahr über, genannt "Señorca" ", dessen einzige Aufgabe es ist, Jesus zu führen, wird in die Kirche versetzt, gefolgt von den bunten und schweren Kreuzen; Die Führer sind die "Engel", Kinder in wunderschönen Kostümen und die "Apostel", die Kronen von Olivenzweigen und Rosmarin tragen. Die "Señorca" oder Burrita wird von den "Freneros" (Bauernexperten des Rituals) gut bedient Sie baden sie, schneiden sich die Haare und bereiten sie auf den glorreichen Sonntag vor, auf dem sie die Straße nach Amito oder Señor de Ramos hinunterfahren.






Palmsonntag, sehr früh, sind die ersten Kreuz in der Heimat von Butler von dem „Absender“ unter der Leitung konzentriert und von den Gläubigen begleitet, die beten und religiöse Lieder singen. Jedes der Kreuze, das eintrifft, führt als Begrüßung drei Bewegungen nach unten und oben durch; die Tat wird 39 weitere Male während des ganzen Morgens wiederholt. Am Sonntag um 6 Uhr morgens wird die "Señorca" bereits von den Engeln und Aposteln begleitet.

Die Wegstrecken können enorm sein, bis zu 10 km in einigen Fällen aber für Leute, die ihren Glauben und Traditionen klammern, ist dies irrelevant. In diesem authentischen religiösen Feiertag, um den Klang der Gebete und Gesänge eigentümliche Intonation, in einer Symbiose aus Quechua und Kastilisch, Einkommen Triumph von Jesus in Jerusalem gezeigt, verehrt und mit der Kunst der Bauern begrüßt, primorosas Kreuze, einzigartig in die Welt Der katholische Tempel ist 14 km von Cajamarca entfernt. Etwa fünfzig (50) Kreuze können in der Prozession gezählt werden)

Nach der Messe bieten die Mayordomos den Teilnehmern Essen und Trinken an. Die Präsentation von Liedern und Tänzen im Atrium des Tempels vervollständigt die Zeremonie. Chunchos Tanz mit musikalischer Begleitung von traditionellen Instrumenten wie der Signalhorn, Quenas Box und wird von Menschen erwartet. Tanz ist die Rothäute Kulturerbe der Nation, in der gesamten Provinz von Cajamarca getanzt, vor allem aber auf dem Fest der Kreuz Porcón.





Schließlich bewegen sie sich auf den Butler zu Hause, wo man leckere lokale Spezialitäten genießen, Chicha, bis spät in die Nacht, dann nach Hause zurückkehren, um Ruhe und Fortsetzung der Vorbereitungen für den Karwoche. Am Gründonnerstag gibt es eine Messe mit Kindern und es gibt einen Wettbewerb für Kinder.

Das Festival der Kreuz von Porcón zieht in- und ausländische Touristen, den Kontext des Erlebnistourismus, eine einzigartige religiöse Manifestation genießen und durch kulturellen Kontakt eines Menschen bereicherte.

Links zu Prozessionen auf der Fiesta de las Cruces

Partei der Kreuze von Porcón Cajamarca der Glaube einer Stadt


Referenzen



Porcón, Cajamarca, Fiesta de las cruces y chunchos

Porcón: Domingo de Ramos y la Fiesta de las Cruces de Semana Santa



Antes de desarrollar el post, es preciso una aclaración. Porcón tiene tres lugares relacionados:  Porcón Bajo, Porcón Alto y la Granja Porcón. Porcón Alto es conocido por la artesanía, la Granja Porcón por ser la demostración real de que el paraíso existe y está en el Perú, y Porcón bajo que es el escenario para la imponente Fiesta de las Cruces en Semana Santa.



El centro poblado de Porcón Bajo está a 20 km de la ciudad de Cajamarca, 3200 metros de altura, es muy conocido por la tradicional Fiesta de las Cruces en Semana Santa, el Domingo de Ramos, en el que se escenifica la entrada de Jesucristo a Jerusalén. La comunidad de Porcón mantiene su identidad cultural a través del quechua, su idioma nativo, y las fiestas de la cruz para expresar la fe popular.
El calendario litúrgico católico designa como Domingo de Ramos el día de la entrada de Jesús a Jerusalén, aclamado por el pueblo, con ramos de olivo, montado en un pollino; y como el inicio de su pasión y muerte en la cruz.

En Porcón Bajo es la fiesta religiosa campesina de mayor transcendencia, los comuneros o habitantes se preparan con varios meses de anticipación. La celebración se completa con expresiones propias de música y danzas, donde los clarines, instrumentos de viento confeccionados con carrizos, las cajas y las quenas, sirven para saludar y hacer reverencia a Jesús.





Un mes antes del Domingo de Ramos, los pobladores y devotos empiezan a elaborar las cruces de 2 a 3 metros de altura, con madera y carrizos. En el centro del estandarte hay una cruz de madera, adornada con flores de vistosos colores, alrededor se colocan espejos de forma cuadrada, elíptica o circular que dan un fondo luminoso y cuyo reflejo es el "alma", el "espíritu de todos" los que acompañan al Señor en su entrada triunfal. Se agregan cuadros con imágenes del Sagrado Corazón de Jesús, La Sagrada Familia, de La Virgen del Perpetuo Socorro, del Señor de los Milagros; se adornan con hojas de palma, ramas de romero y ramos de flores que abundan en la comunidad. El conjunto tiene un peso de 70 a 80 kilogramos, es transportado por un solo hombre y sujetado de las fajas por los devotos y mayordomos.


Los espejos en las cruces deslumbran a los acompañantes en las procesiones que llevan las cruces desde los distintos hogares hasta la casa del Mayordomo; luego en conjunto, se dirigen hacia el templo de la Parroquia "Cristo Ramos” para la celebración de Misa. En esta ocasión, la imagen de Jesús, colocada en el lomo de una burrita, cuidada y descansada durante todo el año, denominada “Señorca", que tiene como única tarea de conducir a Jesús, es trasladada hacia la iglesia seguida de las multicolores y pesadas cruces; los guías son los "Ángeles”, niños vestidos de hermosos trajes, y los "Apóstoles" que portan coronas de ramas de olivo y romero. La “señorca” o burrita es buena atendida por los “freneros”  (campesinos expertos en el ritual) que la bañan y cortan el pelo, preparándola para el glorioso domingo conduciendo por la carretera al “amito” o Señor de Ramos.






El Domingo de Ramos, desde muy temprano, se concentran las primeras cruces en la casa del Mayordomo conducidas por el "cargador" y acompañadas de los fieles que rezan y entonan sus cánticos religiosos. Cada una de las cruces que llega realiza a modo de saludo, tres movimientos hacia abajo y arriba; se repite el acto 39 veces más durante toda la madrugada. El día domingo a las 6 de la mañana, la “señorca” ya está escoltada por los ángeles y apóstoles.

Las distancias recorridas pueden ser enormes, hasta 10 km en algunos casos, pero para un pueblo que se aferra a su fe y tradiciones, esto es irrelevante. En esta auténtica festividad religiosa, al son de oraciones y cánticos de peculiar entonación, se muestra en una simbiosis de quechua y castellano, el ingreso triunfante de Jesús a Jerusalén, reverenciado y saludado con el arte de los campesinos, las primorosas cruces, únicas en el mundo. El templo católico está a 14 km de Cajamarca. En la procesión pueden contarse unos cincuenta (50) cruces)



Después de la misa, los mayordomos ofrecen comida y bebida a los participantes. La presentación de cantos y danzas en el atrio del templo completa la ceremonia. La danza de los chunchos, con acompañamiento musical de instrumentos típicos como el clarín, la caja y las quenas es esperada por la gente. La danza de los chunchos es Patrimonio Cultural de la Nación, se baila en toda la provincia de Cajamarca, pero es especial en la Fiesta de Cruces de Porcón.




Finalmente, se trasladan a la casa del mayordomo donde podrán disfrutar de sabrosa comida típica, chicha de jora, hasta altas horas de la noche, luego regresarán a sus hogares para descansar y continuar con preparativos para los días de Semana Santa. El Jueves Santo se celebra una misa con Niños y hay concurso de Cruces Infantiles.
La Fiesta de las Cruces de Porcón atrae a turistas nacionales y extranjeros, que el contexto de turismo vivencial, disfrutan de una manifestación religiosa única y se enriquecen por el contacto cultural de un pueblo especial.

Enlaces para ver procesiones en la Fiesta de las Cruces

Fiesta de las cruces de Porcón Cajamarca la fe de un pueblo


Referencias

Porcón Bajo: Así se celebra domingo de Ramos, ésta es la fe del pueblo, 14 abril 2014

Domingo de Ramos y las Cruces de Porcón.


Monday, November 13, 2017

Cusco, Machu Picchu, batu dan bunga

Machu Picchu Kekuatan batu dan keajaiban bunga di surga Inca


Machu Picchu menarik beberapa alasan: konstruksi batu yang kokoh, di granit keras Andes, yang tampaknya menantang waktu. Abadi sebagai alam semesta akan tetap ada bahkan saat semua generasi manusia telah lenyap. Mereka menarik pemandangan yang mengelilingi tempat itu, hutan beraneka warna dan harum yang mengelilingi indera. Machu Picchu menarik para pecinta misteri, mistisisme, hal-hal tersembunyi karena mereka mengatakan bahwa energi alam semesta terkonsentrasi di sana. Untuk apa pun, seseorang akan selalu punya alasan, dalih, untuk mengunjungi Machu Pichu.



Namun, ada hal-hal yang tersembunyi untuk mayoritas, dan itu adalah prioritas bagi orang-orang yang ingin menikmati atraksi lain lebih banyak. Flora dan fauna, terutama flora yang diwakili oleh anggrek dan bunga lainnya. Di Peru ada 3.000 spesies anggrek, dimana sekitar lima ratus (500) bunga di Machu Picchu (ada kemungkinan ada 1.000 spesies, yang secara bertahap ditemukan).




Bagi pecinta alam, bunga, anggrek perjalanan ke Machu Picchu sangat berharga hanya untuk itu. Pemandangan atraksi di batu, candi, adalah nilai tambah dari perjalanan. Anggrek tersebut ditemukan di jalan yang mengarah ke Machu Picchu, berserakan di kandang dan di Kebun Raya yang dirancang untuk melestarikan flora yang ada.




Karena itu, ketika saya pergi ke Machu Pichi, jangan hanya melihat batu ukir yang indah; Ada juga kejutan warna yang kecil dan indah di tanah, di sudut tersembunyi, di Kebun Raya, dalam perjalanan menuju tempat Anda melakukan perjalanan jauh.




クスコ、マチュピチュ、石と花

マチュピチュインカパラダイスの石の強さと花の魔法


アンデスのハード花崗岩中の固体石造りの建物、時間を無視するように見える:マチュピチュにはいくつかの理由のために集めています。すべての世代の人間が姿を消しても、宇宙は永遠にそこにとどまる。彼らはその場所を囲む風景、感覚を取り巻く多色で香りのあるジャングルを引き付ける。彼らは宇宙のそこにエネルギーが集中していると言うので、マチュピチュはミステリー、神秘主義、オカルトものの愛好家を魅了しています。何かのために、誰かが常にマチュピチュを訪れる理由、口実を持っています。



しかし、過半数のために隠されていることがあり、それはより多くの魅力をもっと楽しみたい人にとっての優先事項です。動植物、特にランと他の花で表される植物。ペルーでは蘭の3,000種、マチュピチュでは約500500)ブルームは(徐々に発見している最大1,000種が、存在している可能性がある)があります。





自然、花、蘭の愛好家のために、マチュピチュへの旅行はそれのためだけに価値があります。石の魅力の光景、寺院は、旅行の付加価値です。蘭は、既存の植物を維持するために設計された根拠と植物園に散らばっマチュピチュへの道、上にあります。




ですから、私がマチュピチに行くときには、美しく彫られた石を見るだけではありません。植物園に隠された地面上の色の小さな、美しい驚きは、あなたが長い旅のコーナーを作ったための場所に向かう途中で、もあります。